Каждый из нас обладает одной и той же «мерой» божественного Присутствия, но мера осознавания Присутствия у всех различна: для кого-то это Присутствие - явный и очевидный аспект его жизни, а кто-то ещё не заметил Его в себе. Поэтому, вместо того чтобы искать Божественность в ком-то другом, надо пытаться найти её в себе, - прислушиваясь к Царсву внутри себя. И если нам кажется, что мы не обладаем такой мерой осознавания Присутствия Бога, как кто-то другой, то это потому, что мы не уделили этому достаточно времени и внимания и не посвятили все свои помышления и молитвы познанию Присутствия. И в этом случае в своём поиске Благодати можно обращаться к кому-то другому. Но, соприкасаясь с Благодатью в ком-то другом, мы в конце концов находим Благодать внутри себя, потому что Благодать и есть Я, - то самое Я, которое пребывает в вас, во мне, в нём, в ней...
Наверное, каждого из нас в своё время озадачивал облик Бога, представленный в Ветхом Завете: Бог возмездия, который наказывает и вознаграждает. Однако в свете откровения о Христе нам ясно, что такое понимание Бога является ошибочным, и такого Бога никогда не существовало.
Принять такое утверждение о Боге буквально - это значит совершенно проигнорировать то, что писали иудейские пророки о своём переживании Бога. Что касается меня, то Бог Ветхого завета был для меня загадкой в течение многих лет, и я не мог продвинуться в её решении, ибо не мог понять такого Бога. Но я никогда не думал, что здесь может присутствовать какая-то ошибка или ложь: я не верил, что в Ветхом Завете представлена концепция ложного или фиктивного Бога.
С той же самой загадкой я столкнулся, когда читал об индусском Боге - Боге в трёх лицах. Меня удивляло, что люди, обладающие большим светом, мудростью, пониманием, могли так ужасно «ошибаться», думая о Боге одновременно как о Творце, Хранителе и Разрушителе.
Теперь у нас есть ключ к этой загадке, и мы видим, что правы и иудеи, и индусы. Открытие духовного смысла Библии привело нас к пониманию того, что то разрушение, о котором говорит Писание, относится в данном случае не к уничтожению людей, вещей, областей пространства, - а к разрушению и уничтожению ложных мнений и убеждений о Вселенной. Значит, этим разрушителем является сама Истина, - и Истина может разрушить только ложь (то есть заблуждения, ложные представления). Но ведь заблуждения никогда и не существовали как реальность!
Мы понимаем, что Бог - это божественное Сознание, бесконечное сознание и, следовательно, содержит внутри Себя всю полноту бытия. Мы понимаем, что ничего не существует вне Бога, помимо Его, - то есть вне бесконечности сознания. Всё существует в Боге. И тогда становится ясно, что существование Бога не допускает даже возможности существования чего-то ложного, ошибочного, неправильного. В самом этом бесконечном Сознании (которым я являюсь) и заключено то, что разрушает любое иллюзорное представление. Вот почему грех и болезнь на самом деле не существуют. Они могут существовать только в виде мнений или ложных представлений. И нам становится ясно, что возможно исцелиться от всех заблуждений – будь это ложные представления о здоровье, о нравственности или об обеспеченности всем. Это возможно, если мы знаем, что бесконечное Сознание, которое мы называем Богом, обладает свойством устранять в самом Себе «иное» - то есть как бы отторгать от Себя то, что является «инородным» для Его природы, отличающимся от Него. Это отторжение «иного» может выглядеть как действие, разрушающее его. Но это действие устраняет не самого человека, вещь или, допустим, область пространства, - а ложное представление о человеке, о вещи, о пространстве.
Итак, бесконечное Сознание, которое мы называем Богом, «составлено» из качеств блага. Эти качества также включают в себя такого рода воздействие, которое является разрушительным для всего того, что чужеродно для Него самого. Это понимание является важным в настоящее время, потому что сейчас¹ мы пожинаем ненависть, явившуюся результатом войны, которая была порождена национальной, международной, расовой и религиозной политикой. Однако роль реформаторов - это не наша роль. Мы познали реальность в самой глубине своего существа - мы познали то Сознание, которое называют Богом. И это Сознание содержит в Себе всё необходимое Для того, чтобы исторгнуть из Себя любое качество, являющееся чужеродным по отношению к благу.