Наше присутствие здесь является частью великого замысла, ибо мы - это «точка» сияния Бога. Но разве может Бог выражать Себя каким-то ограниченным образом? Нет. Поэтому наша суть - безграничность. И когда мы понимаем свою истинную суть, тогда у нас исчезает любой эгоистический мотив. Разве можно получить что-то ещё, если уже обладаешь могуществом безграничного Единого?
Раскрытие себя, своей Души становится откровением для всех тех, кто ещё не пробудился для восприятия этой истины о самом себе. Мы присутствуем здесь как часть этого замысла. Наша цель быть Светом, позволить Свету сиять, чтобы быть надеждой тех, кто ещё не просветлён.
В процессе поиска Истины мы начинаем думать о Боге как о Разуме, Духе, Законе или как о Душе. Но, думая так, мы, чаще всего, рассматриваем Божественное как универсальный Разум (или Жизнь), отличающийся от нас и существующий вне нас. Однако для раскрытия глубинного смысла Священного Писания именно здесь следует внести в своё мышление первую поправку, которая поможет нам начать понимать Бога как Разум и Душу индивидуальности: как ваш и мой Разум, как вашу и мою Душу. Бог - это Жизнь в вас и во мне. Бог это Основа¹ нашего бытия. Вне нашего бытия не существует ничего: нет какой-то иной Души, Духа, Жизни или Разума, которые отличались бы от нашего бытия. Ведь существует одна-единствепная Жизнь - та самая жизнь, которой мы живем, и именно эта Жизнь является бесконечной и вечной. Существует лишь одна Душа - наша Душа, и Она «ближе, чем дыхание, ближе, чем руки или стопы».
_______________________
¹Ргіnсірlе - принцип, закон, основа, первопричина, правило.
Познав Бога как свой «собственный» Дух, - мы успокаиваемся, ибо начинаем видеть, что нескончаемая, индивидуальная деятельность (то есть любая деятельность) совершается Разумом, пребывающим в нас. Мы уже не пытаемся наставлять этот Разум и обращаться с просьбами к Богу (который и есть Разум) сделать то, что нам хочется. Мы не ищем возможности и средства, чтобы чего-то добиться. Мы просто знаем, что Разум в нас и есть Бог - та беспредельная мудрость, которой можно полностью довериться.
Однако, считая Бога чем-то иным, - то есть чем-то отстранённым и отдельным от себя, - мы можем засомневаться: «А действительно ли Бог знает мои нужды?». И причина, по которой я снова и снова возвращаюсь к пониманию единства и подчеркиваю важность этого понимания, заключается в том, что пока мы не поймём тот факт, что Я есть это бесконечное духовное сознание, мы не сможем уловить смысл основного положения великой Истины: Я есть Книга Жизни.
Если Я являюсь бесконечным сознанием, то воплощаю в себе всё существующее: Я заключаю внутри своего собственного бытия всю вселенную. Библия (то есть та Книга, в которой описаны различные события, происходящее с людьми на Протяжении долгих веков) содержится внутри бесконечного, индивидуального, духовного сознания, которое и есть Я. И тогда Священное Писание - это не просто далекая от моей жизни книга, в которой описаны события, происходившие с кем-то в далёкой древности, но вся эта книга раскрытие¹ характеров, изменений и ситуаций, которые имеют место внутри меня сейчас в данную минуту. Любое переживание, любую ситуацию, представленную в Библии, можно найти в своём сознании в то или иное время. А это значит, что мы заключаем в себе любую Библию мира, любую философию, любой персонаж и любую историю.
_______________________
¹Unfoldment - развертывание, разворачивание (например, свитка), открывание, процесс раскрытия, развития, снятие покрова.
²Еmbodу - воплощать, олицетворять, заключать в себе, содержать, осуществлять.