_______________________
¹Мental - умственный, ментальный, мысленный, психический.
В процессе применения этого метода выяснилось, что нет необходимости обращаться к пациенту по имени, - ведь практиционер мог просто «знать» Истину (то есть помнить Её и жить Ею внутри себя), а тот, кто просил о помощи, мог воспринять эту истину и получить помощь. Это называли безличной молитвой духовного исцеления. Сначала молитву такого рода использовали только для помощи тем, кто не просил о помощи сам. Но позже выяснилось, что этот метод более эффективен, чем предыдущий (чем прямое обращение к уму пациента). И хотя основная часть практиционеров в области ментального исцеления продолжала исцелять с помощью прямого обращения к уму пациента, - некоторые из них уже узнали тайну иного исцеления. Они заметили, что для исцеления пациента им было достаточно просто «знать Истину» внутри себя (иногда они называли это прояснением, или очищением, своего собственного мышления). Именно тогда их работа по исцелению перестала быть ментальным процессом и превратилась в духовное исцеление.
Непрерывное сосредоточение на ментальной сфере бытия ведёт нас к высшей атмосфере Духа или Души. Когда практиционер подошёл к такому состоянию осознавания, где он уже не упоминает в молитве духовного исцеления конкретное имя пациента, - это означает, что данный практиционер начал осознавать божественное Присутствие, Силу и Воздействие внутри себя. И теперь, вместо того чтобы совершать мысленную молитву духовного исцеления, он знает, что божественным средством в этой исцеляющей работе является божественное Присутствие внутри него. Всё больше и больше практиционер осознает Бога, как самую настоящую Реальность - он как бы «чувствует» это мягкое, нежное Присутствие внутри себя и становится более внимательным и чутким к Нему. Таким образом, в нём становится всё меньше от практиционера и всё больше от Бога, от божественной мудрости. Его вера в изречения Истины, в правильные мысли, в повторение утверждений, - уменьшается, а его понимание Бога как Жизни как самой субстанции реальной вселенной – становится более ярким.
И ему уже не так трудно видеть, что заблуждение, ложное восприятие ощущений - это дсйствйтельно иллюзия. Всё реже и реже он пытается с чем-то бороться - преодолевать грехи, исцелять болезни, искоренять заблуждения или защищать себя от действия воображаемых сил или недобрых людей. Ведь для духовного Сознания физический мир воспринимается совсем иначе: физический мир оказывается просто миражом, иллюзией, которая является совершенно бесплотной и не имеет ни закона, ни причины для своего существования, ни следствия своего псевдобытия. Духовное осознавание рассеивает иллюзию без всяких мысленных усилий - без общепринятой молитвы или молитвы духовного исцеления. Точно так же происходит с развитым знанием математики: оно сразу «видит» двенадцать, умноженное на двенадцать, как сто сорок четыре, и этому знанию не требуется размышление и рассуждение, чтобы увидеть, что 12, умноженное на 12, есть 144, - любое умственное напряжение, усилие или процесс здесь отсутствует. Оно просто знает эти 144 как уже свершившееся и целостное.
По мере того как усиливается духовное осознавание, доля ментальной работы (мысленной молитвы духовного исцеления) - уменьшается. Да и зачем теперь бороться, препятствовать или мысленно сопротивляться тому, что сейчас ясно видится и понимается как мираж, как нереальность?
«Царство Моё не от мира сего».
«Перестаньте надеяться на человека, чьё дыхание в ноздрях его».
«Бог нелицеприятен».
«Царство Моё не от мира сего». «Моё царство» - это царство Духа, сфера Души, или Я ЕСТЬ. «Этот мир» - вселенная, образованная представлениями, концепциями, мнениями, то есть «этот мир» - иллюзия или мираж. Поэтому то, что принадлежит «Моему царству» или Христу, - не существует в «этом мире». В этой вселенной (которую мы видим, слышим, ощущаем по запаху, прикосновению, вкусу) - нет ничего от «Моего царства».
Возможно, именно это для многих из нас является самым удивительным откровением во всей Библии. Ибо именно это откровение объясняет нам, почему же продолжают существовать войны со своими ужасами, борьбой, разрушениями, ранами, безумием, смертью и уничтожением - и Бог ничего не делает по этому поводу.