«Он помазал Меня благовсствовать нищим»: это значит, что его миссия или функция просвещать и духовно обогащать меня.
«Он послал Меня исцелять сокрушенных сердцем»: он замещает ложные представления совершенными идеями об Истине и Жизни, чтобы дать мне осознать Любовь там, где, как мне кажется, - она отсутствует, и установить во мне знание о присутствии Любви.
«Он послал меня проповедовать пленным освобождение»: он освобождает меня от моей зависимости от ощущений (которая заставляет меня верить, что ощущения представляют мне достоверную картину). Он освобождает меня от веры в то, что рельсы сходятся на горизонте в одну точку, и веры в то, что солнце может «сидеть» на вершине горы, или от веры в то, что мираж в пустыне является вещественным и реальным. Его миссия в том, чтобы принести духовную свободу туда, где сейчас присутствует зависимость от материальных ощущений любого рода.
«Дух Господень помазал меня дать слепым прозрение»: он дал духовную способность проникновения в суть, способность духовно распознавать, и также освободил меня от ограниченного восприятия и материальных представлений о жизни, которые у меня были раньше.
«Он помазал меня отпустить измученных на свободу»: там, где присутствует восприятие дисгармонии, несовершенства, - Сознание Христа во мне становится присутствием и силой исцеления, возрождения и воскресения.
«Дух Господень на мне. Он помазал меня проповедовать лето Господне благоприятное»: он учит меня Божественному Сознанию или является моим Утешителем.
Молитва - это не то, что направлено от человека к Богу, а наоборот: то, что исходит от Бога - к человеку (то есть от Универсального - к индивидуальному). Молитва - это Слово Бога, которое приходит к вам в Безмолвии. Но что касается человеческого слова (человеческой мысли), то она не способна ни помочь, ни причинить вреда.
• • •
Какова же связь между практиционером, пациентом и Богом? Пока нет правильного понимания этой связи, у нас всегда будут затруднения в работе по исцелению. Поэтому прежде всего важно знать, что в данном «процессе» нет ничего такого, что исходит от практиционера - к Богу или от практиционсра - к пациенту. Бог, практиционер и пациент являют собой одно и то же: они - едины. Если бы это было не так, то существовало бы нечто вроде посредничества между двумя, но существует только одно - Бог. И когда у нас появляется соблазн подумать, что мы являемся чем-то меньшим, чем Бог, - мы этой мыслью оскорбляем Бога: мы как бы бросаем пыль в лицо вечности.
Единственное, что происходит в молитве духовного исцеления, - это осознавание практиционером того, что всё сущее есть Бог, и всё могущество есть Бог. Бог проявляет Себя и в виде практициопера, и в виде пациента, - всегда оставаясь Единым, и это Единое есть Бог. И до тех пор, пока «эти трое» не станут одним, - молитва не завершена: пока есть ощущение двойственности, молитва не завершена.
Итак, молитва духовного исцеления - это постижение божественной всеобъемлемости. Не существует множества, - существует только Единственное: Одно, выражающее Себя в виде множества. И пока мы не понимаем этот Принцип, мы будем верить, что существует Бог и я одновременно. Я ЕСТЬ Жизнь, Душа. Моё тело - это проявление Души, и, значит, оно является единым с Душою (точно так же, как едины стол и древесина, из которой сделан этот стол: они неразделимы – отделяя древесину, мы лишаемся стола). И любая молитва духовного исцеления совершается лишь по причине веры в двойственность, и такой молитвой мы пытаемся восстановить видение единства в своём сознании. Каким-то образом получилось так, что мы поддались ощущению своей разделенности с Отцом: мы подумали, что есть я и Отец - то есть что нас - двое, и теперь надо вернуться к знанию единства.
Если мне кажется, что в моей жизни отсутствует какое-то благо (что у меня нет здоровья, гармонии, богатства), то средство исцеления - это возвращение к идее единства в своем мировосприятии. Причина, по которой теряется осознание единства, кроется в массовом гипнотическом восприятии. Ведь всё происходящее в мире представлено нам в картинах добра и зла: в газетах, фильмах, романах И так далее; и всё это рождает в нас чувство отдельности, ощущение неудовлетворенности, недоверия, вражды. И восстановление в себе подлинного знания единства и есть то, в чём суть медитации или молитвы духовного исцеления.
Вы не будете счастливы, пока живёте в мире двойственных представлений. Не ищите силу (воздействие, влияние) в чем-то или в ком-то - то есть где-то, помимо собственного сознания. Не верьте в то, что существует сила зла. Не верьте в то, что можно найти некое воздействие, которое повлияет на вас или ваши дела благоприятным образом. Вы и есть закон для своей жизни и для своего тела. Осознавание этого единства(единства себя и закона), - открывает дорогу Бесконечности, и Она начинает изливаться через вас. Ничто не может влиять на ваши дела, работу и всю вашу жизнь извне, - ибо не существует ничего такого, что наблюдает за вами и ждёт того момента, когда сможет помочь вам (например, найти для вас дом или работу). И как скучен был бы этот мир, если бы такая сила существовала! Вы сами являетесь Законом, но этот Закон является законом только тогда, когда вы постигаете его реальность внутри себя - то есть когда вы «чувствуете» [feel] своё единство с Богом. Однако вы не являетесь Законом в своём