Как только вы вышли из вашей органической оболочки, реальность этого факта заявляет о себе со всей силой этого слова. Так, вы видите знакомую мебель вашей комнаты точно так же, как и всегда. Лишь слабое фосфорес― центное мерцание позволяет вам заметить разницу. Как труп, ваша материальная форма покоится на вашей постели. Впечатление настолько завораживающее, что инстинктивно думаешь ― умер. Надо не поддаться этому естественному чувству, и всей своей волей сопротивляться той силе, что притягивает вас к вашему материальному телу. Двойник настолько чувствительный, что любой преувеличенный страх заставляет его грубо войти в свою телесную оболочку, после чего вы испытаете большие трудности с возобновлением опыта.
Если же вы не поддадитесь панике и окажете сопротивление притягивающей вас силе, вам хватит времени на то, чтобы бегло обследовать место вашего пребывания; затем медленно войдите в ваше тело и немедленно запишите во всех подробностях всё, что вы только что наблюдали. Затем снова проведите такой же опыт. Теперь он дастся более легко; по мере того как двойник будет привыкать к этому временному бестелесному состоянию, он будет становиться всё более управляемым. Затем вы сможете непринуждённо прохаживаться по своей комнате, проводить всевозможные и все мыслимые наблюдения; вы сможете сесть, подумать, поразмышлять и притом с большей ясностью сознания, чем в телесном состоянии.
С первых же своих опытов вы подвергнетесь искушению выйти из своей комнаты, дабы получить представление о состоянии местности в этом чудесном измерении. Вот что при этом происходит. Та субстанция, которая составляла ваш двойник, возвращается в физическое тело и только с более тонкой эфирной формой вы можете попасть в следующее пространство. Тонкость вибраций этого нового измерения предоставляет доступ к целому миру новых явлений, которые необходимо тщательно наблюдать, чтобы познать возможности, которые нам предоставляет этот мир. Если же вы продолжите опыт и перейдёте ещё в более разрежённый эфир, тогда экстериоризуется третий носитель, и интенсивность всех наблюдаемых явлений возрастёт пропорциональным образом.
Всё происходит так, как если бы мы обладали различными телами, вложенными друг в друга, каждое из которых на один размер меньше предыдущего. Когда сознательная воля проникает в новое измерение, она увлекает за собой соответствующее тело.
Поскольку каждое из последовательных состояний изначальной Вселенной проникает в низшие измерения субстанции, которую только что покинули, легко себе представить возрастающий диапазон явлений, к которым предоставляется доступ. В общем, по мере восхождения, человек приближается к причинам явлений, так что одно и то же действие, совершаемое на разных планах будет приводить к разным последствиям, а именно, совершённое на высшем плане, оно определит в низших вихрях гораздо больше последствий, которые, в свою очередь, будут причинами для явлений в ещё более сгущённой субстанции.
* * *
Когда осуществляют раздвоение, не соблюдая порядок и не следуя никакому методу, то, как следствие, не знают и качества экстериоризованной формы; а так как она увлекает за собой Сознание в соответствующее измерение, то получают результаты, не совпадающие с результатами, полученными другим исследователем, использующим другую форму [другое тело].
Отсюда ― второе правило для соблюдения: всегда начинать с первого двойника, а для этого надо осуществлять высвобождение в свою комнату, не пытаясь (в начале своей практики) отправиться куда иначе.
Впрочем, опытов для проведения в этом измерении предостаточно. Здесь можно получить новые уточнения о нашем настоящем сознании и начать сбор сведений о вопросах, которые наша цивилизация считает неразрешимыми.
* *
И наконец, сам акт этого сознательного разделения, сама возможность такого раздвоения с сохранением всех своих деятельных и чувственных способностей, является достаточным основанием, чтобы предопределить изменения в наших научных, нравственных и религиозных взглядах и убеждениях.
Явление рассовмещения между человеком и его телом, сознательная уверенность в возможности жить в новом измерении ― вот очевидная реальность, которую я считаю истинной, нисколько в этом не сомневаясь. Такая уверенность не является догматом. Это не вопрос веры. Это не следствие внушения. Это реальность, доступная каждому. Это следствие, математическое и точное, порождённое совокупностью причин, приводящих к одному и тому же результату при соблюдении одинаковых условий. Это факт, вне всяких рассуждений, защищённый от всякой критики и всяких споров. Отрицать такой осязаемый факт прежде, чем самому получить власть над ним, будет автору убедительным доказательством низшего эволютивного уровня такого человека, каким бы ни было его общественное положение. Помимо этой уверенности, я представлю вам все другие подробности личных наблюдений. Хотя и имеется множество очень интересных моментов, на которых я не буду задерживаться.