Наблюдения, проводимые в высших Мирах, позволяют нам лучше понять механизм сознания. Каждый мир, каждая степень магнетического средоточия эфира, в котором перемещаются, обладает возможностями к действию в гармонии с элементами, которые его составляют. Когда проецируются в одно из этих измерений, сознание оказывается ограниченным самой природой субстанции, в которую оно погрузилось.
Чтобы увеличить свои силы, ему необходимо жить в среде, магнетически более разрежённой. А так как, человек не может изменить измерение, предварительно не избавившись от более низших влечений (притяжений), следует, что каждый получает в своё распоряжение точно те силы, которые соответствуют его эволюции. Механическое совершенство Вселенной обуславливает справедливость в таком же смысле.
Сознательная Сущность образует не что иное, как Единство с Началами мирового Порядка. Она думает, действует согласно этому Порядку, в этом Порядке и для этого Порядка, и ей было бы невозможно действовать иначе, поскольку для неё не существует ничего более совершенного. Достигнув собственными средствами состояния совершенства, которое она мало-помалу распознаёт, самые ничтожные вибрации которого она переживает, ей невозможно действовать другим образом ни материально, ни духовно. Добро и зло, различимые [дифференцированные] в пределах одной эволюционирующей вселенной, больше не имеют никакого значения. Приписывать им такое было бы признаком слабоумия, поскольку Сущность человека, пережив и оценив все особенности одного и другого, выбрала, согласно со своей природой, более совершенные элементы, которые доставляют ей счастье.
Как следует из нашего опыта, мыслить и действовать представляют собой (в Незримом) одну и ту же деятельность. Нечто вроде чувственной интуиции позволяет человеку осознать универсальность своих сил и своих средств действия. Инстинктивно он ощущает, что при наименьшем желании, при слабейшем влечении, при тени мысли, вся совокупность его психологических способностей приходит в действие. В тот же миг, он понимает, думает, размышляет, действует так, что совокупность его функций ни в чём ему не мешает, не нарушает его безмятежность, признак всеобъемлющей мудрости.
Когда человеку удастся сознательно пронзить последовательные измерения высших Миров, он приобретает большую стабильность, чем имеет в низших состояниях.
Этот вывод, что я сделал, разумеется, после многолетней практики, очень важен. В самом деле, вначале, с трудом различают свойственные каждому измерению особенности. Существует определённое обучение, прохождение через которое нам ничто не заменит. Человек не знает что он может, и что он должен делать. Он колеблется и легко бывает останавливаем самыми разными препятствиями. Но когда однажды он осознает условия жизни в высших измерениях, он больше не будет идти на ощупь. Никакое создание, какой бы отвратительной формы оно ни было, не сможет больше нас запугать. Мы пойдём прямо к цели и будем действовать с уверенностью, определённостью, высшей по сравнению с той, что на Плане, на котором окажемся.
Всевозрастающая способность к задействованию настроек более близких к сущности явлений имеет своим немедленным результатом неизбежный отбор мыслей, которые мы привыкли использовать на Земле. Можно сделать вывод, что настройка сознательной сущности с высшими Мирами обуславливает целую совокупность «положительных» идей. И это наблюдение, порождённое опытом, заключает в себе всю земную и экстра-земную мораль.
Моральный Принцип там, несомненно, присутствует; он составляет одно целое с Сознанием, с колебательным состоянием эфира, в котором задействуют свои силы. Иметь только положительные идеи, положительные желания, исполнять только положительные действия, окружать себя только положительными пристрастиями ― такова мораль Эволюции.
Стать положительным перед собой, быть положительным по отношении к окружающим нас людям, по отношению к Природе, к субстанции, в которой мы живём, по отношению к фактам нашего существования ― всё это составляет собой самые быстрые средства для достижения жизни в высших измерениях эфира.
Быть положительным означает, что надо согласовать колебательную систему, используемую нами как тело в Незримом, с «силовой» стороной субстанции.