* *
Великий вопрос, что поднимался и всегда поднимается перед умом человека, это вопрос о жизни после смерти. Если бы мы могли точно знать, что с нами будет после смерти, если бы мы могли совершенно точно знать, возможно ли жить, чувствовать, видеть, думать, понимать в Ином Мире с такой же лёгкостью, как и на Земле, какой огромный шаг вперёд мы бы совершили!
Без преувеличений можно сказать, что это была бы самая великая революция из когда-либо совершённых в каких бы то ни было областях нашей деятельности.
И если решение этого вопроса способно облегчить хотя бы часть человеческих страданий, то можно сказать, что познание этой извечной тайны было бы самым большим благом, которое только возможно дать человеку. Как раз пути достижения этого знания, уверенности в нём, я и собираюсь вам показать.
От вас не требуется верить моим словам. Я не миссионер, на которого возложено проповедовать новую веру. Я просто предоставляю вам полученные результаты, говоря: «В том что я делаю нет ничего таинственного. Вот каким образом я действую, повторите опыты при тех же условиях и вы придёте к тем же результатам».
Сначала, такое заявление покажется вам невероятным. Разве познание такой важной тайны, так уверенно и без капли сомнения раскрываемой никому не известным человеком, может быть чем-то иным, нежели щедрой химерой, порождённой чтением мистической литературы. Ведь сколько великих умов приступало к этой великой Загадке, не имея сил её разрешить! И если бы было возможно с первого же раза так легко проникнуть в область, до сих пор считающуюся непроницаемой, то уж точно «это было бы известно»!
Мы не будем ждать веками, чтобы узнать эту тайну, во имя которой столько человеческих жизней принесено в жертву! Если б я сам не разрешил эту загадку, я, очевидно, рассуждал бы точно так же, и добавил бы: «Этот господин, наверняка, болел воспалением мозга в своей молодости, что-то в нём от этого осталось!» Читатель, вероятно, будет более вежлив и подумает, что это внушение и галлюцинации вызвали у меня некоторое расстройство психики, относящийся к области исследования специалистов по умственным болезням.
Но это не те аргументы, которые могут что-либо изменить в самой природе переживаний. Я сам прошёл через все те размышления, какие можете предложить вы. В течении многих лет я сравнивал результаты своих переживаний, как между собой, так и с традиционными учениями, с которыми мне довелось столкнуться. Я проанализировал сущностный характер религий и философий, я «препарировал» наше психическое естество согласно самым новым научным знаниям, и я не нашёл ни единого явного противоречия моим экспериментальным наблюдениям.
Впрочем, надо принять в полном смысле слова тот факт, что если сегодня и возможно приобрести такую уверенность в «жизнь после смерти», так это потому, что наши познания, как и всё остальное, следуют естественному закону развития. Чтобы их собрать, надо дождаться, пока они созреют. Каждый этап в развитии человеческого знания является результирующей причин, для проявления отдельных элементов которых иногда требуются тысячелетия. Но когда плод созрел, неважно, чьей личности представиться шанс его сорвать. Её самый первый долг ― разделить его с другими, какой бы ни был уготован ей приём.
ГЛАВА 2
РАЗДВОЕНИЕ, КАК ОСНОВНОЙ МЕТОД ИССЛЕДОВАНИЯ ПОТУСТОРОННЕГО, И ЧТО ДЛЯ ЭТОГО ТРЕБУЕТСЯ
Лучшим способом разрешить вопрос «жизни после смерти», было бы умереть, чтобы уж наверняка ознакомиться со всеми подробностями данного явления. Только вот передать результаты такого опыта будет невозможно, если только мы не верим в «вернувшихся» с того света. Нет, нам требуется более разумное решение.
Изучая различные учения, среди их символизма можно найти понятия, толкующие о возможности разделения человеческого существа на две части, не подвергая его большой опасности.
Магнетизёры, а в особенности Гектор Дюрвилль[3], изучали это явление на добровольцах и получили удовлетворительные результаты.
Конечно, его способ проведения опытов вызывает у скептиков много возражений. Но, только подумайте, что если бы каждый из нас обладал способностью входить и выходить из своего тела, как из своего собственного дома, не теряя ни на мгновенье свои сознательные способности! Больше не было бы никаких тайн, никаких препятствий. Мы просто сменили бы измерение, поднялись на новый уровень существования.
Убедиться в жизни после смерти таким способом гораздо лучше, чем с помощью смерти. Сразу же заметим, что когда тело расстроено болезнью и сознание беспокойно, то психические способности менее подходят для проведения работы по разделению тела и души.
3
См. Гектор Дюрвилль. Призрак живых. Анатомия и физиология души: Опытные исследования о «раздвоении» тела человека. Петроград, 1915. ― И.Х.