Иметь власть повторять этот опыт по развоплощению произвольно, обладая при этом всеми своими психическими силами, всей своей ясностью ума, не причиняя себе никаких проблем никакого рода, ― вот что, по моему мнению, стоит выше окончательного разделение, т. е. смерти. Именно в таком состоянии я и провожу свои наблюдения вот уже четырнадцать лет с тех пор, когда пережил этот опыт впервые.
Не стоит и говорить, что у меня было предостаточно времени, чтобы привыкнуть к этим переживаниям и изучить всё в мельчайших подробностях. Впрочем, я очень быстро насытился обычными явлениями. Проходить сквозь стены, навещать друзей, свободно прогуливаться по просторам нового мира просто ради получения удовольствия от этого необычного состояния, ― всё это игра, от которой быстро устают. Сознание является большим гурманом, оно хочет идти дальше, этого нового измерения ему уже не достаточно, оно стремиться проникнуть в другой мир этой космической системы миров.
Воистину, человек ненасытен, и, переходя от измерения к измерению, я не удовлетворялся, пока не достиг состояния, почти неописуемого, где больше нет ничего кроме Множественного Единства и колоссальной Энергии Природы. Конечно, имеются и препятствия, но они легко преодолеваются. Я потратил в точности двенадцать лет на развитие своего сознания до такой степени, которая позволила мне, в компании с ним, проникнуть в предельное измерение нашей Вселенной. Для этого мне потребовалось провести целый ряд операций над своей психикой. Впрочем, это прошло почти не заметно. На каждом новом этапе (который можно сравнить с новой смертью, поскольку каждый раз отнимается часть наших пристрастий, привязанностей) необходимо привыкать к своему новому умственному режиму, вплоть до отречения от последней своей страсти, вплоть до этого великого и окончательного прыжка в неизвестное, где сознательный ум сбрасывает с себя последние признаки своей личности. В следующем томе[4] я вам изложу подробности этой замечательной эволюции, доступной каждому.
* *
Изобилие наблюдений, собранных в иных измерениях пространства, позволяет мне представить вам абсолютно точные подробности существования человека вне своей физической оболочки.
Однако, принимая во внимание почти полное невежество широкой публики относительно таких исследований, моя задача усложняется. Здесь таится опасность. Ведь предоставить в распоряжение всех такой важный опыт ― не всё ли это равно, что выдать секрет новых видов энергии, могущих быть использованными во зло?
Я долго думал над этим вопросом, и вот выводы, к которым я пришёл.
Из опыта я узнал, что зло может достичь только тех людей, которые сами обладают соответствующими злыми качествами. Далее, практические усилия требуют психического равновесия, при котором зло невозможно. И наконец, если, как исключение, злой человек и добьётся результата, он вскоре станет жертвой своих же проделок, ибо я воздержусь приводить в этой книге слишком точные сведения. Я надеюсь, что вы не будете судить меня за это строго, и поймёте мотивы, которые заставляют меня так поступить.
Как и во всяком деле, в этом тоже требуется определённая сноровка, которая приходит с практикой. Я предпочитаю обучать этому устно в меру усилий, совершаемых теми, кто желает повторить эти опыты, но я даю только общие сведения. Впрочем, это почти что секрет Полишинеля [всем известный], и многие оккультисты в курсе вопроса. Здесь не идётся об оккультизме, ни о делах мистических или сектантских.
Работа, которую надо проделать для сознательного проникновения в четвёртое измерение, под силу каждому. Говоря так, я, разумеется, не утверждаю, что не требуется прилагать никаких усилий. Читать газету также под силу каждому, при условии, что умеешь читать на языке, на котором она напечатана.
Существуют также тёмные стороны этой практики, для которых требуются такие же чётко определённые условия эксперимента, как и при любом химическом анализе. В книге содержится вполне достаточно материала для достижения результата, который будет совершенствоваться привычкой.
Одно только «Время» не может быть ограничено. Это время сокращается пропорционально мере «поворота руля», что обучающийся наложил на свою судьбу. Например, тот, кто погрузиться в эту работу всем своим естеством, без каких бы то ни было ограничений, кто пожертвует ради неё своим состоянием, своими друзьями, своими самыми дорогими мыслями, даже, если понадобиться, самой своей жизнью, быстрее достигнет цели, чем другой ученик, удерживающий в глубине своей души корыстные помыслы.