* *
УВЕРЕННОСТЬ В НЕОБХОДИМОСТИ ЛИЧНЫХ УСИЛИЙ
Когда мы внимательно посмотрим на поведение людей, то увидим ту бедность усилий, которые совершаются с целью совершенствования. Большинством управляют аппетиты и цепи частных или общих событий общественной жизни. Немногие заботятся о том, чтобы подняться над этим потоком механической жизни и создать, для своего личного пользования, порядок вещей, необходимый для лучшей жизни.
Исследование условий жизни в Незримом научает нас тому, что Природа ― это резервуар энергии, из которого человеческое существо должно всего лишь черпать, чтобы развивать свои высшие способности, необходимые для настоящей эволюции.
Пока человек не самоорганизуется, он вынужден подчиняться частным или общим реакциям своего организма на внешние или внутренние события. Закон равновесия неумолим. За многочисленными формами, каждый может разглядеть начала [ниже перечисленные], которые нужны ему для развития, чтобы совладать с неблагоприятными условиями существования.
Первое начало этой организации, этой личной реформы, ― «вера». Каковы бы ни были неприятности существования, никогда не следует терять мужество, но всегда сохранять непоколебимую веру в законы жизни. Надо приучить себя думать, что гармония, равновесие, Порядок лежат в основании Вселенной. Если мы нашу личную жизнь устроим на таких же основаниях, то наши обязанности [возможности] неизбежно совпадут с нашими [правами] желаниями.
Душевное страдание является результатом нарушения равновесия между нашими желаниями, мыслями, чувствами и нашими общественными обязанностями; правильная организация наших пристрастий и наших склонностей заставляют душевное страдание исчезнуть, а заодно и физиологический организм оказывается более дисциплинированным, и менее подвержен заболеваниям.
Второе начало гармоничной жизни ― «снисходительность». Когда человек установил в себе веру в законы жизни, то нет смысла хотеть этого от людей менее развитых. Держитесь подальше от злобных людей, подозрительные сами создают себе сложности в своём существовании. Вся их деятельность, в итоге, и создаёт им эти сложности.
Что касается самолюбия, гордыни, тщеславия, то это такие распространённые недостатки, что было бы напрасно желать удалить их из своего окружения. Снисходительность укрывает нас от злых языков, она защищает нас от зависти, она помогает нам вынести тысячу и один недостаток, которые мы видим вокруг себя.
Третье условие успеха ― это непрестанно думать о желаемом результате. Человек ― это мыслящее существо, в этом его суть. Ассоциации образов, которые именуются идеями, не имеют границ. Когда они преодолевают последовательные измерения пространства, в котором мы живём, они объединяются с началами самой энергии, разновидностями проявления которой они и являются. Чтобы получить строгие результаты, мы должны руководствоваться снисходительным мышлением. Оно представляет собой некую силу, которую надо направлять сознательно, опираясь на здравый смысл и логику.
Было бы ошибочно думать, что надо вести какой-то особый вид жизни для достижения такого результата. Древние посвятительные мистерии, оккультные испытания, магические формулы ― все были предназначены для достижения состояний сознания, которые не могли развиться иным образом.
Любой, даже самый малейший, факт существования может служить трамплином к эволюции наших способностей. Каждый может так же легко прогрессировать в своей сфере деятельности, как и в храме Мемфиса.
Достаточно сосредоточить в едином мотиве [намерении] всё разнообразие мыслей и желаний, которые нас преследуют. В интересующем нас случае это намерение должно быть связано с идеей развития, эволюции. Надо рассматривать все события, добрые или злые, как урок, из которого мы можем извлечь полезные знания для нашего развития, которое мы желаем осуществить.
Ваше общественное положение не отвечает вашим пристрастиям? Не беда! Терпеливо ждите и старайтесь исполнять свои обязанности наилучшим образом. Оно неизбежно улучшиться. У вас есть неприятности с вашим семейным или общественным окружением? Оставайтесь непоколебимыми в вашей снисходительности. Некоторые высказанные по этому поводу истины оттолкнут дураков, вращающихся вокруг вас. Человеческая глупость ― это рудник первоисточников, который нам следует использовать для нашего улучшения.
Привычка замечать самые незначительные события жизни с тем, чтобы извлечь из них полезные для нашего совершенствования выводы, разовьет в нас такие наблюдательные качества, которые будут накапливаться и спровоцируют рождение новых способностей. Каждый сможет использовать эти способности так, как ему удобно. Какими бы ни были эти способности, мы знаем, отныне и впредь, что все они ведут к одной и той же цели совершенствования.