Банки на кредитах зарабатывают и другого источника дохода не имеют. И если крупные игроки не в состоянии воспользоваться кредитами по предлагаемым очень высоким ставкам, банкам придется умереть. Например, через выдачу дорогих потребительских кредитов, которые заемщики просто не вернут, создав кризис неплатежей в банковском секторе экономики. Государству придется как-то вмешаться, но это будет «сочетанием неприятного с бесполезным» и, в сущности, ликвидацией банковского сектора экономики.
Но тогда, может быть, имеет смысл не дожидаться всеобщей катастрофы?
Возникает Мысль построить инженерию денежного обращения без банков. Вполне возможно, что в «быстром мире» устаревший аппарат банков просто не нужен. Электронный сервер легко выполнит задачи прямого и перекрестного финансировании, подсчета и сбора налогов. А госрезервы будут гарантом инфраструктуры, защиты границ и мелкой социалки, которая со временем истончится. Фантастика? Нет, обычное инженерное мышление: если что-то не работает, портит всю систему и паразитирует на ней, надо заменить это работающим.
Связать интеллект, как проявление биологического системного видового свойства, с неутилитарным персональным мышлением достаточно сложно. По В.Вернадскому это и есть базовая задача человеческого общества.
Проблема защиты позиции инженера заключается в том, что его профессиональная деятельность оценивается в категориях Разума (то есть с позиций эффективности, целесообразности и утилитарности), но требует умений Мыслить и Думать.
2. Типы, форматы и уровни мышления
Все человечество живет в поле разума, часть людей способна к персональному думанью и трансперсональному мышлению, но лишь у очень немногих мышление организовано, в нем есть порядок.
Мышление можно структурировать самыми разными способами, и, в принципе, каждый может сконструировать порядки мысли, оптимальные именно для него. Однако, работа эта не настолько проста, как это кажется, поэтому знакомство с уже известными методами работы с мышлением может представлять интерес.
В настоящее время более или менее описано пять подходов к работе с мышлением. Мы рассмотрим здесь эти подходы последовательно, но сразу же укажем, что они укладываются в так называемую онтологическую схему D2, о которой речь пойдет ниже:-).
Начнем с наиболее простого классификационного подхода, то есть, с так называемой «лестницы мышления». Эта модель основана на понятии противоречия и восходит к диалектическим представлениям об устройстве мира (Лао-Цзы, Г.Гегель, Ф.Энгельс). Слово «диалектика», конечно, переводится, как «рассуждение», а не как «двойственное мышление». Тем не менее, нам удобно назвать «лектикой» размерность мышления: способы работы с противоречиями, характерную структуру, глубину.
Эта лестница задает иерархию сложности мышления, но, отнюдь, не его качества: любое упорядоченное, организованное мышление является сильным, изощренным, действенным.
Обыденное мышление работает с конкретным миром, миром вещей и событий.
Предметы операциональны: их можно перемещать с места на место, разбирать и собирать, создавать и уничтожать. События объективны — одно сменяет другое, и эта смена представляет собой течение времени. Некоторые события, такие, как смена дня и ночи или смена времен года, устойчиво повторяются, что дает возможность время измерять.
Обыденное мышление четко, конкретно, целенаправленно, материалистично (то есть, предполагает по умолчанию окружающий мир материальным: истинно то, что можно увидеть, а лучше — потрогать). Оно рефлексивно, поскольку не только допускает, но и предполагает взгляд на себя со стороны.
Обыденное мышление опирается на личную или коллективную традицию (опыт). Оно не оперирует категорией «развитие», как и вообще категориями, но пользуется представлениями о движении и различает движение и покой.