Выбрать главу

Превращение воды в вино для Иоанна, конечно же, еще и символ того преображения, какое Иисус совершал и поныне совершает в жизни людей. Он пришел, как будет сказано дальше (10:10), чтобы мы имели жизнь во всей полноте. При чтении этого эпизода у вас может возникнуть желание помолиться, припомнив все свои неудачи и разочарования и памятуя, что преображение возможно лишь для тех, кто всерьез примет наставление Марии: «Делайте, что Он вам скажет».

И еще одно, напоследок: а на что, по–вашему, намекал Иоанн, так точно указывая срок — «через три дня»?

ИОАНН 2:13–25. Иисус в Храме

13 Приближалось время иудейской Пасхи, и Иисус пошел в Иерусалим. 14 В храме Он увидел людей, продававших быков, овец и голубей; у столов сидели менялы и меняли деньги. 13 Сделав из веревок плеть, Он стал выгонять из храма всех торговцев, а также овец и быков. Он разбрасывал монеты менял и переворачивал их столы. 16 — Убирайте это отсюда! — говорил Он продавцам голубей. — Как вы смеете превращать дом Моего Отца в базар!17 Его ученики вспомнили записанное в Писаниях: «Ревность о доме Твоем одолевает Меня». 18 Тогда иудеи потребовали от Него: — Каким знамением Ты можешь доказать нам, что Ты имеешь право все это делать? 19 Иисус ответил им: — Разрушьте этот храм, и Я в три дня восстановлю его. 20 Иудеи ответили: — Этот храм строился сорок шесть лет, а Ты собираешься восстановить его в три дня ? 21 Иисус же имел в виду не здание храма, а свое тело. 22 После того, как Иисус воскрес из мертвых, ученики вспомнили Его слова и поверили Писанию и словам Иисуса. 23 Пока Иисус был в Иерусалиме на празднике Пасхи, многие, видя чудеса, которые Он совершал, поверили в Него. 24 Иисус же сам не доверялся людям, потому что Он знал всех, 23 и Ему не нужно было знать о человеке по рассказам, потому что Он видел каждого насквозь.

Представьте себе такую сцену в школе. Ученики сдают выпускные экзамены, учителя готовятся к родительскому дню, когда родственники и друзья приедут навестить школьников. Все взбудоражены, приближается завершение и кульминация учебного года.

Вдруг дверь в приемную директора распахивается, входит старшеклассник, с ним — небольшая группа друзей. Он направляется прямиком к столу, где секретарь раскладывает стопки экзаменационных билетов, опрокидывает стол и разбрасывает бумаги по всей комнате. Затем он врывается в личный кабинет директора и взмахом руки сбивает на пол письма и документы, инструкции, приглашения, с таким тщанием приготовленные к празднику.

Обернувшись к изумленным зрителям, парень заявляет:

— Все это местечко прогнило! Сплошная коррупция снизу доверху! Стыд и срам!

Тут прибегает директор.

— Кто дал тебе право вести себя подобным образом?! — восклицает он.

— А, можете меня исключить! — небрежно бросает старшеклассник. — Выгоните меня из школы, и дело с концом. Ничего, я поступлю в университет, выучусь на юриста и в один прекрасный день я покончу с этим заведением. И со всей вашей системой покончу! — И с этими словами он гордо удаляется.

Нарисованная нами сцена дает лишь частичное представление о той, что разыгралась в Храме. Нет параллелей, адекватных поступку Иисуса; нужно осознать этот эпизод как он есть, как нечто уникальное, и постараться также понять тот смысл, который вкладывает в него Иоанн. Потому что это — еще один момент, когда ангелы нисходят с небес на землю и вновь восходят на небеса.

Храм — живое сердце иудаизма. Это не просто соседняя церковь, это средоточие богослужения, музыки, политики, общественной жизни, национальных празднеств и национальной скорби. Животных (живых и мертвых) там было больше, чем в любой деревне или на рынке, но над всем возвышался главный смысл храма — это место, где Господь Израиля, YHWH, обещал жить посреди своего народа. Здесь — смысл и оправдание этого народа, его жизнь и уклад.

И тут является никому не ведомый пророк из Галилеи, и все рушится. Читатели, с детства знающие этот эпизод, не догадываются, насколько шокирующим был поступок Иисуса, вот почему я счел нужным привести в качестве параллели какую–то современную ситуацию (хотя ничего равного нет и быть не может). Напрашивается вопрос: почему Иисус так поступил? Чем Ему не угодил Храм? И что означает ответ, который Он дал в ответ на требование знака, знамения?