В Эрец-Исраэль партия Поалей Цион была основана в 1906 г. выходцами из России, прибывшими в страну со второй алией (вторая волна репатриации, см. в прим. 95).
15 Еврейский язык — об иврите и идише см. в прим. 6 и 41.
16 Голус, галут (буквально "изгнание") — вынужденное пребывание еврейского народа вне его родной страны Эрец-Исраэль. Этим термином обычно обозначается период со времени разрушения Второго храма до создания государства Израиль. На иврите не существовало особого термина для обозначения диаспоры (это греческое слово — "рассеяние"), он возник в эллинистическую эпоху и употреблялся говорившими по-гречески евреями для обозначения добровольного пребывания вне Эрец-Исраэль), и долгое время словом галут (голус) обозначалось любое пребывание евреев в странах рассеяния. Лишь с возникновением государства Израиль вошло в употребление слово тфуца в значении "диаспора", в отличие от слова "галут", которое теперь употребляется только в значении "изгнание".
17 Проект был принят Петроградским отделом "а-Халуц", поэтому является не проектом, а уставом организации "а-Халуц". Проект написан Трумпельдором и был опубликован в той же брошюре, что и его программная статья "Гехолуц, его сущность и ближайшие задачи" в октябре 1918 г.
18 Барон Эдмон де Ротшильд (19 августа 1845, Париж - 2 ноября 1934, Париж) — французский филантроп, организатор и покровитель еврейского поселенческого движения в Палестине в конце XIX — начале XX вв., младший сын банкира Джеймса Якоба Майера Ротшильда, основателя французской ветви Ротшильдов. В конце XIX в., перед лицом угрозы существования европейского еврейства, принял на себя заботу о финансировании еврейских поселений в Эрец-Исраэль. В 1882 г. он начал выкупать земли в Палестине и помогать колонистам их осваивать. Одновременно он помогал российским евреям переехать в Палестину, чтобы спастись от погромов в Российской империи. В 1889 г. передал выкупленные земли и управление ими Еврейскому колонизационному обществу; осуществлял прямое руководство этой деятельностью в качестве президента специально созданного при Еврейском колонизационном обществе Палестинского совета. Его средства долгое время оставались основным источником финансирования поселенческой деятельности евреев в Палестине. Сумма, которую он потратил на поддержание переселенческого движения, составила более чем 50 млн. долларов. В 1925 г., во время последнего визита Ротшильда в Эрец-Исраэль, население встречало его как "отца ишува"; X.Вейцман (см. в прим. 11) назвал его "самым великим сионистским лидером современности", а Д.Бен-Гурион признал, что "не было другого человека, чей вклад в развитие поселенчества и его расширения мог бы сравниться с вкладом барона Эдмона де Ротшильда". Барон Эдмон де Ротшильд умер в Париже в 1934 г. Согласно завещанию, останки его и его жены Аделаиды были в 1954 г. перевезены в Израиль и погребены в Рамат Ха-Надив в г. Зихрон-Яков. "Без меня сионисты мало чего достигли бы, но без сионистов мое собственное дело погибло бы", говорил Э.Ротшильд.
19 Еврейское колонизационное общество (ЕКО) — еврейская международная благотворительная организация; основана в сентябре 1891 г. в Лондоне бароном Морисом де Гиршем с целью "помогать эмиграции евреев из любых частей Европы или Азии, и в первую очередь, из стран, где они подвергаются специальному налогообложению, политическим или другим ограничениям, в любые другие части света, основывать колонии в различных частях Северной и Южной Америки для сельскохозяйственных, торговых и других целей". Целью ЕКО, по замыслу де Гирша, было основание в Аргентине "нового отечества" для евреев-эмигрантов.
После смерти барона М. де Гирша (1896) характер деятельности ЕКО расширился. Собрание деятелей ЕКО в Париже (1896) приняло решение помогать, кроме Аргентины, еврейским колониям в Эрец-Исраэль, а также содействовать развитию земледелия и ремесел среди евреев в России. В 1899 г. барон Эдмон де Ротшильд передал под "юрисдикцию" ЕКО колонии в Палестине. Для осуществления эмиграции из России в сельскохозяйственные поселения на американском континенте и в Эрец-Исраэль Еврейское колонизационное общество в 1904-1914 гг. создало 507 эмиграционных комитетов с центром в Петербурге.