Выбрать главу

А книга, которую я взял, была блаженного Исихия, пресвитера Иерусалимского[471]. И, раскрыв книгу, я нахожу два слова злочестивого Нестория, написанные в конце ее. И тотчас я понял, что они-то и есть враг нашей Пресвятой Владычицы Богородицы. Тогда, встав, я пошел и отдал книгу тому, кто дал мне ее, сказав: "Возьми, брат: ибо не столько я получил от нее пользы, сколько она причинила мне вреда". И поскольку тот спросил о вреде, я рассказал ему о случившемся. А он, вырезав два слова Нестория, предал их огню, сказав: "Да не останется в моей келье врага Пресвятой Владычицы нашей Богородицы!"»

55. [472].0 Космиане, жене патрикия Германа, бывшей еретичке

Рассказывал нам Анастасий, пресвитер и ризничий[473] [церкви] святого Христа Бога нашего Воскресения, что пришла туда Космиана, жена патрикия Германа. И в одну воскресную ночь она захотела одна поклониться святому и животворящему Гробу Христа Бога нашего. И когда она приблизилась к дверям храма, встретила ее видимым образом Владычица наша Богородица с другими женами и препятствовала ей войти, говоря: «Ты не наша, не входи сюда»: ибо та принадлежала к ереси Севира акефала[474]. А она просила, чтобы ей позволили войти, и, отвечая ей, Пресвятая Богородица сказала: «Поверь мне, женщина, что ты не войдешь сюда, пока не соединишься с нами». И та, поняв, что ей не дают войти, потому что она еретичка, и что она не войдет, если не присоединится к святой соборной и апостольской Церкви, тотчас пошла на службу. И когда принесли святую Чашу, она причастилась Святого Тела и Крови великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, и так беспрепятственно удостоилась войти и поклониться животворящему Гробу.

56[475]. О милостыне царя Зинона[476]

Рассказывал некто, достойный слова, и такое. Когда царь Зинон растлил некую девицу и отпустил ее, мать девицы проклинала царя, пребывая в храме Пречистой Владычицы нашей Богородицы, прося Ее со слезами и говоря: «Отомсти за меня, Госпожа, Зинону царю!» Итак, поскольку она делала так много дней, является ей Пресвятая Богородица и говорит: «Поверь, женщина, много раз Я хотела сотворить отмщение и воздать Зинону, но рука его возбраняет Мне». Ибо он был милостив и нищелюбив более всех [царей], живших в то время.

57. О том, кто нашел монахиню посреди пустыни[477]

Рассказал авва Кирилл, списавший жития святых отцов Евфимия и Саввы[478], что Иоанн, ученик святого Кириака Отшельника[479], говорил ему: «Некоторое время назад шли мы вместе с моим учеником к старцу, и приглядевшись, видим кого-то, как будто человека, далеко в пустыне, стоящего возле дикого тамариска. Решив, что это один из обретающихся там отшельников, — ибо в ту пору в этих местах их было много, — мы поспешили ему поклониться. Но когда мы приблизились к тому месту, он стал невидим; а мы, объятые страхом и робостью, стали на молитву, решив, что это был злой дух. Но сказав "Аминь" и оглядев все здесь и там, мы нашли подземную пещеру, в которую, как мы догадались, и скользнул истинный раб Божий, чтобы скрыться от нас. И мы, находясь возле пещеры, стали просить его и даже заклинать, говоря: "Не лиши нас, отче, твоих молитв и благой возможности видеть тебя". И наконец получили ответ: "Чего вы хотите от меня? Ибо я — женщина". И она спрашивала нас, говоря: "Куда вы идете?" Мы же сказали: "Мы направляемся к отшельнику авве Кириаку. Но скажи нам, как твое имя и как ты здесь очутилась?" Она же сказала: "Ступайте, а когда будете возвращаться, я скажу вам". Но поскольку мы настаивали, что никуда не уйдем, пока не узнаем о ней, она отвечала, говоря: "Имя мое — Мария, и я была певчей [церкви] святого Воскресения Христа нашего, и многих из-за меня соблазнил диавол. И убоявшись, как бы мне, ставшей виновницей стольких соблазнов, не приложить грехов ко грехам моим, умоляла я Бога избавить меня от соблазнов. Итак, однажды, почувствовав сокрушение в сердце своем от страха Божия, я сошла во святой Силоам и зачерпнула сосуд воды. Взяла и эту корзиночку моченых бобов и вышла ночью из Святого града, положившись на Бога, Который и привел меня сюда. И вот я здесь восемнадцать лет, и, по благодати Христовой, ни вода не кончилась, ни бобов в сосуде не убавилось до сего дня. И я не видела ни одного человека, кроме вас сегодня. Но ступайте, — говорит она, — и исполните служение ваше, а на обратном пути посетите меня". Услышав это, мы отправились к авве Кириаку и рассказали ему это. Он же, выслушав, подивился и сказал: "Слава Тебе, Боже! Сколько у Тебя святых! Однако идите, чада, и как она сказала вам, так и сделайте". Итак, заручившись советом святого старца, пришли мы к пещере и постучались по обычаю отшельников, а так как нам никто не ответил, мы вошли и нашли ее почившей. И, придя в нашу Лавру Сука, мы взяли все необходимое и, приготовив ее к погребению, похоронили в пещере, загородив вход камнями».

вернуться

471

Исихий, пресвитер Иерусалимский, прп., пам. 5 (18) марта; †  вскоре после 450 г. — ученик св. Григория Богослова, автор экзегетических и аскетических сочинений. — Д.Б.

вернуться

472

Изд. по другой рукописи: Луг Духовный 48; PG 87/3, 2904.

вернуться

473

χειμηλιάρχης.

вернуться

474

То есть монофизита. — Д.Б.

вернуться

475

Изд.: Луг Духовный 175; PG 87/3, 3044.

вернуться

476

Имп. Зинон (Зенон) царствовал в Византии с 475 г. по 9 апреля 491 г.

вернуться

477

Изд. по другой рукописи: Kyrillos 1929. Р. 222-235.

вернуться

478

Кирилл Скифопольский.

вернуться

479

Прп. Кириак Отшельник, †  556 г.; пам. 29 сентября (12 октября).