Необходимо понять: сына не выгоняли из дома; он просто был достаточно безрассуден, решив, что сумеет добиться большего в одиночку. Это ответ Джея на миф об Эдемском саде. Бог не изгонял вас из рая и никаким образом не отвечает за образ и форму вашего существования вдали от Него.
Далее следует обратить внимание на то, что сын растратил свои деньги и почувствовал себя бедняком — состояние, которого в Небесах не бывает. Ему казалось, что он отрезан от своего Источника, и теперь впервые в жизни испытывает нужду. Мы с тобой поговорим об этом подробнее, когда сочтем это уместным. Мы снова говорим, что ему казалось, что он отрезан от Источника, потому что это только казалось, но в реальности не происходило. Мы понимаем, что это сложная для понимания концепция, и подробнее разберем ее в дальнейшем.
Теперь, когда сын испытал нищету, он пытается возместить этот недостаток, присоединившись к другим таким же несчастным жителям страны. Это символ попытки найти решения своих проблем вне себя, что неизменно приводит к созданию каких-либо особых отношений. Эти бесконечные и безнадежные попытки найти решение продолжаются до тех пор, пока вы не станете как блудный сын, когда он пришел к себе. Тогда сын понимает, что единственный настоящий ответ на его проблему — вернуться в дом отца, и это становится для него важнее всего в мире.
Теперь мы подходим к самому важному моменту истории: контрасту между тем, что сын считал истинным в отношении себя, и тем, что действительно истинно и известно отцу. Сын думает, что согрешил и недостоин называться сыном своего отца. Но любящий отец не желает и слышать об этом. Он не гневается и не мстит, и ничуть не заинтересован в наказании сына. Именно таков Бог! Он не думает так, как люди, потому что Он — не человек. Эта история — метафора. Любовь Бога стремится навстречу его сыну. Бог знает, что его сын неизменно невинен, потому что это его сын. Ничто из того, что кажется происходящим, не может изменить этого. Блудный сын теперь возвращается к жизни. Он больше не теряется в снах о нищете, разрушении и смерти. Время веселиться.
Гэри: Не то чтобы твои слова не имели смысла, но у меня есть пара проблем. Во-первых, то, что вся Вселенная — это ответственность блудного сына, а не Бога. Мир, природа и человеческое тело кажутся мне совершенными и замечательными творениями. Я не из тех, кого называют идеалистами, но в мире много красоты, порядка и тонкости, которые мне кажутся результатом божественного прикосновения. Во-вторых, если я расскажу людям, что Бог не создавал мир, боюсь, это окажется чем-то вроде пуканья в лифте.
Мир нуждается в новой религии примерно так же, как в новой дыре в озоновом слое.
Артен: Сначала разберемся с пуканьем. Правда в том, что тебе не нужно никому ничего рассказывать. Ты совершенно спокойно можешь практиковать вид духовности, о котором мы тебе рассказываем, не обсуждая это ни с кем другим. Все происходит между тобой и Святым Духом, или Джеем, кто тебе больше нравится. Единственное различие между Святым Духом и Джеем в том, что один абстрактен, а другой конкретен. На самом деле Они — одно, и твоя работа будет происходить в твоем разуме вместе с Ними.
Твоя задача — не спасение мира, которого все равно на самом деле нет. Ты спасешь мир, сосредоточившись на собственных уроках прощения. Если бы все сосредотачивались на своих уроках, а не на чужих, то коллективный блудный сын в минуту оказался бы дома. Этого не может произойти, пока не остановится время. Но мы будем обсуждать и время, и ты увидишь, что в этой Вселенной ничто не является тем, чем кажется. В любом случае, тебе не нужно ждать. Твое время — в твоих руках, но только если ты готов следовать мыслительной системе Святого Духа вместо того, чтобы пытаться вести планеты в погоню за дикими гусями.
Миру не нужен новый Моисей, и Джей никогда не намеревался основывать религию. Тогда или сейчас, мир нуждается в новой религии примерно так же, как в новой дыре в озоновом слое. Джей был идеальным последователем в том смысле, что со временем начал прислушиваться только к Святому Духу. Да, он делился с нами своим опытом, но знал, что мы можем понять далеко не все, и что однажды научимся так же, как научился он.
Что касается так называемой красоты и сложности Вселенной — представь, что ты написал картину на плохом холсте и отвратительными красками, и как только ты закончил, картина начала трескаться, а образы — разлагаться и распадаться. Человеческое тело кажется восхитительным достижением, пока с ним что-нибудь не происходит. Мне не нужно тебе рассказывать о том, как выглядели твои родители незадолго до завершения их земной жизни.