***
Параллельно с «Металлом», в начале четвертого уровня ученики занялись «Огнем». Цикл тренингов оттачивал остроту зрения, слуха, обоняния, осязания, памяти. Они подолгу прислушивались к звуку упавшей иголки или часами наблюдали за пламенем свечи. От долгого смотрения болели глаза. Все эти упражнения развивали внимание и быстро вырабатывали шестое чувство, которое есть особая форма чуткости.
С таких нехитрых приемов начались занятия по развитию экстрасенсорных задатков. Работая со стихией «Огонь», мальчики должны были научиться входить в сомнамбулистический транс, силой мысли изменять состояние сознания, обрести навыки гипноза и самогипноза. Так же, для будущих мастеров боя важно было знать, как на деле резко обострить реакцию на уровне подсознания. Такие упражнения уходили корнями в эзотерическое духовное учение сюгэндо, «путь обретения сверхъестественного могущества».
Не каждый мог достичь заоблачных высот в психотренинге. Наставники признавали, что многое зависит от врожденных способностей. Однако, каждый ниндзя должен был овладеть хотя бы базовыми навыками – самобытными дыхательно-медитативными упражнениями, управляющими жизненной энергией Ки. В это же время изучалось и прикладное применение таких знаний, так сказать, боевая практика Ки. В первую очередь это было каруми-дзюцу – искусство облегчать вес тела. Кейн сам не поверил, когда после долгой медитации он поднялся и обеими ногами встал на натянутый над землей лист тонкой рисовой бумаги.
Учителя преподавали и другие способы саморегуляции, в том числе одну древнюю систему, пришедшую из тантрического буддизма. Она заключалась в специальных звуковых заклинаниях – мантрах, входивших в резонанс с небесными силами:
- Твое слово должно исходить от сердца и откликаться в нем, как эхо Неба, – любил повторять наставник Санэгути Хатиро.
Тайное знание было сутью особых переплетений пальцев – кудзи-ин или мудр. Основных мудр, замыкающих круговорот Ки по специальной траектории и относящихся к важным энергетическим центрам, насчитывалось девять. Одна пальцовка давала силу, другая – успокаивала разум, третья – позволяла адаптироваться к экстремальным условиям. Символы-мудры, создаваемые кистями рук и пальцев, пришли в нин-дзюцу из Индии. На санскрите мудрой называли ритуальное положение рук, несущее тайный смысл. В своём произведении «Абхинайя – дарпана» великий учитель Бхарата Натьяшастра увековечил мудры еще в 1 веке до нашей эры.
Наряду с мудрами и мантрами, ниндзя должен был знать и менее экзотические, но более надежные методы подчинения себя. Акупрессура (точечный массаж) залечивала травмы и помогала преодолеть всевозможные физические и психические расстройства. Рекомендации имелись буквально на все случаи жизни. В сочетании с самовнушением, акупрессура была мощным стимулятором жизнедеятельности во внештатных ситуациях.
По принципу жизни и смерти, Инь – Ян, мастер боевых искусств был не только бойцом, но и врачом, знатоком трав и костоправом. Он не только калечил, но и исцелял –традиционной и не традиционной медициной. Особенно досконально на четвертой ступени преподавали чжэнь-цзю терапию, точечный массаж, иглоукалывание, секреты составления ядов и лекарств, свойства трав, лечение словом. Углублялись познания в особых разновидностях йоги, в частности в мистических аспектах буддийских сект Сингон и Тэндай.
Десять – одиннадцать лет хороший возраст для выработки характера. Мальчиков учили всегда быть уверенным в себе, ни в чем не сомневаться. При этом если враг сильнее – с ним не нужно вступать в бой, а следует искать пути для отступления. Ниндзя нападают в минуту слабости противника, используя наиболее благоприятный для себя момент. Этот образ мышления передавался на протяжении многих поколений, от мастера к мастеру. Дети учились не проявлять эмоций, быть педантичными и исполнительными. Из курса истории клана они знали – вся их деятельность испокон строилась на обмане. Но исторически так сложилось, что ниндзя можно было назвать благородными людьми – они никогда не предавали того, кто заплатил им, выполняли задание до конца, даже если для этого нужно было поставить на кон свою жизнь.