Ма-ат зачастую изображается в двойной форме, представляя две противоположные стороны судебного процесса, поскольку весы правосудия не могут сбалансироваться без равенства противодействующих сил.
Судный день проходит в месте, которое египтяне называют «Зал двух Маати».
Египетское правосудие изображается в виде женщины с пером страуса на голове, держащей в руках символ правды, чтобы подчеркнуть основную цель правосудия — поиск правды. Символ Маат — перо правды/страус, используемые на весах правосудия.
По свидетельству Диодора, все судьи высокого ранга в Древнем Египте считались жрецами Ма-ат, а верховный судья носил ожерелье в виде маленькой фигурки Ма-ат, поскольку это был его символ службы.
Основной целью земного человека было развитие идеальной осознанности, что означает пребывание в абсолютной гармонии с природой. Этот принцип демонстрировался на некоторых египетских надгробных камнях, где изображалось, что душа усопшего читает 42 негативных признания в Судный день перед лицом 42 судей/нетеру. Если человек соответствовал критериям, присяжные провозглашали его Маа Кхеру — гласом правды.
Душу усопшего виду в Зал суда двойной Ма-ат. Она является таковой, поскольку весы достигают равновесия лишь если противодействующие силы находят баланс. Символом Ма-ат является страусиное перо, воплощающее суждение о правде. Перо обычно водружается на весы. Сердце, как метафора сознательности, является противовесом пера правды для определения судьбы умершего.
[Чтобы узнать больше информации по теме загробной жизни, прочтите книгу «Египетская космология: Живая вселенная», автор Мустафа Гадалла].
6.2 СЕШАТ
Сешат является ещё одним проявлением роли Исиды в качестве Божественного разума. Сешат представляет собой организацию хранения информации — знаний, данных, и т. д. [изображено ниже с левой стороны среднего регистра].
Сешат изображается с тростниковым пером и палитрой и регистрирует происходящее в вечности/пространстве, то есть в памяти.
Сешат (или Сефехт, что значит «семь») обычно изображается в коже пантеры, что воплощает собой силу, а также с цветком с семью лепестками на голове.
Сешат называют Переписчицей, Богиней письма, Писцом, Главой дома божественных книг (архивов), Богиней строителей, и т. д.
Обычно она изображается в сценах, демонстрирующих закладку фундамента нового храма. В этой связи её и называют Богиней строителей.
Сешат близко связана с Тотом и считается его партнёршей.
В качестве хранителя информации, Сешат обычно изображают записывающей сцены «Древа жизни».
6.3 НЕЙТ
Нейт [Нет] — ещё одна из инкарнаций Исиды, воплощающая божественный разум посредством установления модели гармонии.
В этой божественной роли Нейт изображают в символичном процессе ткачества.
Некоторые из 10000 имён Исиды принадлежат ей:
Богиня ткачества.
Исида… ткачиха и валяльщица.
Нейт [Нет] изображают в виде женщины, держащей две скрещённые стрелы. На голове у неё находится ткацкий станок. Процесс тканья осуществляется пересечением нервов и волокон. Две стрелы воплощают собой два направления пересечения.
Нейт [Нет] символизирует способность устанавливать некие модели при помощи тканья материала или определения модели поведения.
Неслучайно то, что Нейт является одной из тех, чьё изображение помещали на канопы. Она — покровитель желудка, переработки и пищеварения в физическом и метафизическом смыслах.
6.4 НУТ — НЕБО
В роли небесного свода Исида известна под именем Нут.
Нут выполняет множество функций, как например:
A. Божественный небесный свод
Б. Нут и Геб — небесная сфера
В. Нут, божественное звёздное небо, ведь она имеет отношение
— к солнечным и лунным законам
— к зодиакальному циклу
Г. Нут, дух неба, что воплощалось
— в изображениях на усыпальницах и их крышках