Когда мы молитвенно просим о чем-либо, просимое может придти к нам именно таким путем: через людей, по какой-то причине не слишком нам приятных.
Не отказывайтесь от предлагаемой помощи или благ только потому, что они приходят через "неподходящих", как вам кажется, людей. Если блага необходимы вам или полезны для вас, примите их как дар, посланный Божественным Промыслом посредством этого человека.
Так мы учимся быть благодарными Богу за все Его дары - и никого не осуждать.
▣ УВЛЕЧЕНИЕ ЭЛЕМEНТАМИ АСКЕТИКИ
ИИСУСОВА МОЛИТВА В МИРУ
Современный человек, устав от будничной суеты и отсутствия духовных ценностей, начинает догадываться о том, что у него в душе есть "дыра размером с Бога" (с), которую не могут закрыть ни работа, ни компьютерные игры, ни телевизор, ни алкоголь.
Наступает момент, когда человек спрашивает себя:
"Кто я?", "Для чего я родился?", "В чём смысл моей жизни?"
и, так как в современном обществе подобные проблемы не принято обсуждать, он начинает искать ответы в самых разнообразных книгах по духовному развитию, среди которых можно встретить и труды об Иисусовой Молитве. О пользе этой молитвы говорится и пишется сейчас очень много, можно даже сказать, что она становится популярной среди людей, стремящихся приобщиться к духовности в нашем непростом мире. Многие считают, что творить Иисусову Молитву не только может, но и должен каждый христианин, но, как ни удивительно, очень мало кто предупреждает об ответственности, серьезности и последствиях такого делания в миру.
Некоторые из нас выбрали Иисусову Молитву в качестве постоянной молитвы и далеко не все смогли нести этот подвиг, поэтому мы хотели бы вас предостеречь от некоторых ошибок.
Прежде всего, приступать к Иисусовой Молитве можно только имея
опытного духовного наставника, а не самочинно, не по книгам и не по собственному разумению.
Необходимым условием прохождения Иисусовой Молитвы является борьба со страстями и очищение сердца, именно так проходят эту молитву монашествующие, в постоянном контакте с духовным руководителем и при ежедневном исповедании помыслов. Совершенно очевидно, что непросто следовать этим правилам в миру.
И наконец, творить Иисусову Молитву в условиях современного
города мешает энергетическое влияние огромного количества людей. Некоторые из нас убедились в этом на собственном опыте. Вместо желаемых духовных даров мы получили непосильную брань и перешли на творение Похвалы Богородице как более щадящему пути достижения постоянной молитвы.
Мы не богословы, мы - исихасты-практики и не хотели бы ни с кем спорить, но наш опыт говорит о том, что делание постоянной Умной молитвы - трудный, часто непосильный подвиг для мирян. Духовная брань может быть настолько велика, что подвижник иногда не только прекращает делание Иисусовой молитвы, но и совсем оставляет практику.
Ещё одно предостережение касается увлечения аскетизмом и монашеской атрибутикой. Иногда новоначальные исихасты уделяют слишком много внимания внешней стороне молитвенной практики: демонстрируют свою молитву перед близкими, начинают ходить с четками, одеваются подчеркнуто строго, держат посты по монашескому уставу и т. д. Это - внешнее подражание аскетам, оно чаще всего проходит вместе с новоначальным энтузиазмом, но иногда
у подвижников появляется стремление уйти в монастырь и полностью
посвятить себя молитвенному служению. Этому могут способствовать длинные ежедневные молитвословия, чтение акафистов, что не в духе нашей практики.
Читая материалы иноков-исихастов, ваше внимание привлекает аскеза. Вы должны понимать, что они, как и вы, тоже шли путем проб и ошибок, что страдания Иисуса Христа закончились на кресте, а радость Христовой жизни началась с Его воскресением и цель всякой жизни - не распятие, а воскресение. И все люди на земле способны жить полнокровной жизнью во Христе. Слиться с Могущественной Силой Христа, пребывающего внутри, - можно ли предста вить себе более радостную и полнокровную жизнь? Лишь живя такой жизнью, вы можете постигнуть, что вам дарована власть над всеми формами: мыслями, словами и обстоятельствами, т.е. жизнь - исполнение всех ваших желаний (но предупреждаю, в этой свободе нет м еста похоти, когда исихаст предается ей, то сразу утрачивает способность творить!).
Исихаст Кинг
Женщинам и девушкам лучше не думать о монашестве до того, как они создадут семью и вырастят детей. Мы идём путем царского исихазма, а это означает, что мы стремимся служить Богу, живя радостной, комфортной жизнью в миру, поэтому в этой книге нет советов по монашескому деланию.
▣ ГДЕ И КОГДА? ВРЕМЯ И МЕСТО ДЛЯ ПРАКТИКИ
Как для любого занятия, для выполнения практики понадобится время и место. Немного необычно выглядит эта тема в одном ряду со страницами, посвященными духовной и мистической составляющим делания, но, тем не менее, чтение и молитва потребуют определенных условий и, выполняя правило каждый день, вы сами скоро убедитесь в том, что это - вопрос совсем не праздный.
Молитва - дело глубоко личное, а чтение Евангелия и Псалтири - это духовное просвещение, несравнимое с чтением любых других книг. Будьте готовы к тому, что вам потребуется уединение и определенный настрой, поэтому в идеале лучше всего найти место, где можно во время выполнения правила побыть одному. Это не всегда удается в реальной жизни, но не стоит расстраиваться. Многие из нас, при отсутствии других возможностей, читали правило в автобусах, самолетах, поездах и даже на скамеечке у дома. Начинающим подвижникам особенно важно помнить о постоянстве и дисциплине. Правило выполняется каждый день, без исключений. Если случится так, что обстоятельства помешают вам выполнить правило, то обязательно прочтите на следующий день две главы из Нового Завета и две кафизмы, чтобы наверстать упущенное. Среди наших исихастов есть мамы маленьких детей, которым непросто найти время для выполнения правила, а уединиться в течение дня — часто совсем уже несбыточное желание, но и они продолжают практику без перерывов.
Найдите в своем дневном графике время для правила. Если есть возможность совершать его в одни и те же часы, то лучше всего так и делать, потому что это дисциплинирует и помогает создать правильный молитвенный настрой. С такой установкой правило быстрее и легче впишется в ваш день и в вашу жизнь. Возможно, вначале вам будет непривычно и не всегда легко откладывать все другие дела и посвящать 20-30 минут чтению Нового Завета и Псалтири, а впоследствии - и постоянной молитве, что тоже занимает время. Новичку часто приходится понуждать себя, но постепенно правило станет для вас духовной потребностью и частью вашей жизни и наступит день, когда вы почувствуете радостное ожидание того момента, когда вы останетесь наедине с собой - и с Богом.
Выполняя правило постоянно и дисциплинированно, даже вопреки внешним условиям, вы обнаружите, что окружающий мир постепенно перестраивается для вашего удобства и начинает способствовать вам в вашем труде.
Обстоятельства сложатся так, что у вас появится возможность делать правило в одно время и в комфортной для вас обстановке а те, кто мешал вам или огорчал критикой и неодобрением, изменятся или не будут иметь на вас влияния.
Правилом мы изменяем к лучшему себя, а как следствие совершенствуется и материальный мир вокруг нас поэтому, имея веру и настойчивость, мы обязательно получим для нашего делания поддержку и помощь свыше.