Ну, в целом, тут можно Игоря понять. Однако, без шаринганистой фиговины это, вполне естественное желание, его не обуревало. Так что, начали мы закладки модифицировать, да и шаринган изучать.
И вышла у нас, по итогам изучения, вот такая вот фигня: шаринган также обладал админским доступом. Однако, если бьякуган был интровертен, менял настройки чакры в пользователе, то шаринган был экстравертен, меняя чакру направленную вовне. То же Аматерасу, «всесжигающий» черный огонь, оказалось разогревателем до сверхвысоких температур, в десятки, если не сотни тысяч градусов, ограниченным односторонне проницаемой «черной» оболочкой. Что внутрях — в кварк–глюонную плазму, при этом, наружу оболочка не выпускала ни фига, чем её черный цвет и объяснялся. А форма «пламени» вообще оказалась результатом воображения пользователя. Хоть куб, хоть тор, хоть статуй «Мастера» из нее делай.
При этом, что любопытно, данный додзюц как для преодоления «уровня», так и для функционирования именно «мангекё», требовал предельно заряженную желанием чакру. И, подозреваю, за поколения, обзавелся настройкой, как оное желание у пользователя вызвать. Самое что ни наесть естественное, «взять и показать неправоту», ну и «соседняя деревня должна гореть», куда уж без этого. Всякие «глубокие душевные переживания», по сути, опирались на краеугольный камень «сильное, непреодолимое желание». Ну, а вызывались эти естественные порывы, не изменениями природы чакры, а банальным самогендзюцу на пользователя. Этакий модулирующий поведение чакроконструкт.
Подозреваю, пучеглазы выработали, в среднем по поголовью, механизмы сопротивления. Кто–то сопротивлялся прямым волевым усилием, кто–то был запредельно апатичен, кто–то работал в режиме МДП. Вообще, я этих типов несколько зауважал. По всему, должны были у нас рядом кагуйствующие маньяки пребывать, ан нет, держались более–менее в рамках.
Но, в любом случае, толку мне от шарингана не было, чисто атакующая и глючная фигулина. На мозг пользователя воздействовала гендзюцу, расчеты же осуществляла не «инь–компьютером», а напрямую мозгом. Последствием чего, кстати, была слепота. Нейроны, используемые не по назначению (что ближе, то и задействовалось), на запредельных режимах банально выгорали.
Как при этом помогала пересадка — фиг знает, возможно был режим «аварийного восстановления», проверить возможности не было.
А вот с точки зрения пучеглаза, вырисовалась любопытная картина. Подобрали мы с Игорем шодо, нахрен деструктурирующее «самогендзюцу». Шаринган его принялся радостно накладывать по новой, однако, ни фига не преуспел. Что, в целом, было неплохо: ускоряло развитие чакроструктуры, ускоряло чакрообмен и потребление чакры мозгом, этакий тренажер для пучеглаза. Подготовка для следующих стадий развития, да и вывод на пороговые позиции оного. Ну и, безусловно, возможность «прокачать» инь составляющую мозга до уровня, когда хрен тебе клетки выжжет.
Так что, сотворил я шодо «проклятье шаринганистое» блокирующее. Нацепил на Итачи, под видом джуньяхиры, да и стал за ним наблюдать. И узрел я офигительную картину пробуждения второй дырки в буркале. Мелкий пучеглаз, три раза на тестах занимал второе–третье место в группе по математике, чем очевидно тяготился. Потом, поднапрягся и что–то выучил, а не зазубрил. Ну и занял первое место.
А за минуту до оглашения результатов, заплакал кровавыми слезами. Что продемонстрировать прочему школию свое величие и доминантность мелкому пучеглазу ничуть не помешало.
Подумал я об итогах узнанного, да и решил информацию придержать. Мелочь Учихи исправно в Академию направляли, блокираторы гендзюцу я на них надену. А вещать, что «проклятье шарингана» — это самогендзюцу, «иммунным к гендзюцу» пучеглазам — нафиг надо.
И вот, прекрасным и солнечным летним деньком, сидел я в подвале, никого не трогал, растил в своем, прекрасном яйце, которое репликатор, некую биопанковскую фигулину. Как вдруг, слышу я внутренним ухом «удзумачий алярм», ну и, соответственно, зрю не менее внутренним оком как мой братец, Ичиро именуемый, покинул пределы Конохи и рулит в куда–то. На скоростях, прошу заметить, никак карапузу не свойственных.