Кришны хоть одного человека, то это кратчайший путь к тому, чтобы вас признал Кришна».
Парень спрашивал, не становятся ли преданные ИСККОН слишком озабоченными своим положением и престижем. Шрила Прабхупада сказал, что те, кто критикует,
– уходят; мы не гонимся за престижем для себя, а отдаем
его духовному учителю. Всем хочется быть главными.
Но нам надо быть послужными, а не независимыми. Мы никогда не лишаем себя покровительства духовного учителя. Шрила Прабхупада критиковал тех, кто оставляет
духовного учителя, когда появляется что-то, не согласующееся
с удовлетворением их чувств.
50
Вечером другого дня, занимаясь банковскими делами, Шрила Прабхупада вдруг сказал, что занятие такими, казалось
бы, материальными вещами, отвлекает его ум. Но если он перестанет заниматься этим, то такой поступок не будет хорошим, потому что эти дела необходимы для продвижения сознания Кришны.
16 января
Правительство уже не проявляет прежнего энтузиазма по поводу пропаганды важности полетов на Луну. Шрила Прабхупада сказал, что назвал путешествие на Луну пустой
тратой времени в «Легком путешествии на другие планеты» еще в 1957, хотя все, включая Бон Махараджа, были восхищены. «И как же смог я сделать правильное предсказание на столько лет вперед? Как иначе, если не благодаря безупречности Кришны и ведической литературы?
А-брахма-бхуванал локах».
Шрила Прабхупада слышал, что некоторые астронавты
стали проповедниками, потому что увидели в открытом
космосе бесконечность. Прабхупада сказал: «А они не могли заметить бесконечность отсюда? Что же, лучше поздно, чем никогда».
В комментарии Вишванатхи Чакраварти Тхакуры к пятой главе Пятой песни «ШримадБхагаватам» сказано: узел в сердце (хридая грантхи) создан половой связью. Влюбленные говорят: «Ты моя жизнь, ты моя жизнь», – но это иллюзия. Они так говорят какоето время ради секса.
Дом, семья и имущество – второй узел, завязанный поверх
первого.
Сексуальный импульс, будучи величайшим материальным
соблазном, удерживает нас в этом материальном мире.
В ведическом обществе девочек выдавали замуж еще до того, как они достигали половой зрелости. Братья в Боге Шрилы Прабхупады критикуют его как «сводника», но его единственный интерес – продвигать Движение сознания
Кришны.
51
«Кришна, спаси меня», – так надо молить, чтобы суметь противостоять половому влечению.
Старшим членам Движения надо думать, как уберечь ИСККОН от отступления от принципов.
Что касается организации, то она не может быть материальной.
Действуют не постановления, не собрания, не расписки, а искреннее исполнение указаний духовного
учителя. Шрила Прабхупада сказал, что если он и добился
какогото успеха, то лишь потому, что искренне выполнял указания своего духовного учителя. Тому, кто верит в духовного учителя и Кришну, открывается знание
Писаний. Без искренности и веры постановления будут
бессмысленными.
Обещавшие во время инициации придерживаться правил
не придерживаются их. Они не могут даже быть честными.
В стихе «Гиты» одним из качеств брахмана названа правдивость.
«Читайте книги; тех, которые уже изданы, достаточно, чтобы сделать человека совершенным; воспевайте, идите
проповедовать. У нас всего достаточно, так что никто не должен отклоняться. Принимайте прасад, читайте весь день. У нас так много книг».
Секрет успеха: (1) иметь истинного духовного учителя и (2) искренне исполнять его указания.
В материальной жизни люди гордятся тем, что обманывают
правительство и других людей, но в духовной жизни обманывать нельзя. Это очень плохо. Этого не должно быть.
Братья в Боге Шрилы Прабхупады думают (и он сам так думал вначале), что невозможно убедить жителей Запада отказаться от греховного образа жизни.
Зашел человек, занимающийся йогой. Шрила Прабхупада велел мне прочесть стих 6.47 «Бхагавадгиты
» и комментарий к нему. Прабхупада сказал, что тот, кто противоречит Кришне или не согласен с Ним, не может
быть йогом. Это подобно тому, как Прабхупада дает
52
нам наказы, и «если у них другое мнение, значит они не преданные».
Есть Сатья Сай Баба, который делает магические трюки
и материализует золото. «Если его называют Богом за то, что он создал немного золота, то как же назвать Того, кто создает миллионы золотых рудников? Он – Высший Собственник».
Парень, который при смерти в больнице, повторяет мантру. Шрила Прабхупада сказал, что в этом теле рано или поздно придется умереть. Так что повторение «Харе Кришна» дает тому парню хороший шанс. Но не следует
причитать. То, что преданные рискуют своей жизнью, не пропадет втуне. Господа Иисуса распяли, а мы что же? Кришна всегда сражал демонов.
Январь
Токио
Если ученик служит духовному учителю и задает вопросы,
духовный учитель очень великодушен и щедр; он рад ответить. Но в кали-югу
люди не согласны даже со своим
духовным учителем.
Нельзя прекратить общаться с духовным учителем, а потом претендовать на толкование его наставлений. Если я говорю, что люблю Кришну, а сам шпыняю Его преданного, то что это за любовь?
Если я хочу быть в сознании Кришны, мне надо жить среди преданных, рядом с Божеством, а не так, что «я люблю Кришну» – и ушел жить на железнодорожный вокзал.
Ранним утром прогулка по дорожкам в заснеженном парке. Шрила Прабхупада процитировал стихи о жизни нищенствующего монаха, который подбирает одежду, выброшенную людьми на улицу. А японцы очень упорно
трудятся, чтобы жить в хороших домах. Монах идет к ним исключительно ради их блага. Я сказал, что хиппи на Гавайях могли бы заявить, что следуют этим стихам.
53
Шрила Прабхупада ответил: «Поэтому вайрагья
бесполезна
без сознания Кришны. Обезьяны тоже живут в лесу и питаются фруктами, но у них много секса с разными партнершами».
Проезжая через индустриализированный Токио, Прабхупада заметил, что это всё – карма, ведущая душу к новому воплощению. «Животная жизнь. Вы хотите жить как животные, или хотите вернуться к Богу?»
Отклоняющиеся говорят, будто они выше правил и предписаний преданного служения. Шрила Прабхупада сказал, что мы не можем быть выше. Мы должны подчиняться
тем или иным правилам: правилам дорожного движения, правилам рождения, смерти, старости.
Негодники говорят, что они – высшие преданные, но они не приходят повидать меня и засвидетельствовать свое почтение.
Январь
Гонконг
Я спросил о расколах в Движении. Шрила Прабхупада сказал, что ничего такого нет – только неискренность. «Я повторяю шестнадцать кругов, придерживаюсь предписаний
и проповедую, и ты делаешь то же – здесь нет раскола.
Он может быть только если человек неискренен и не придерживается».
Шрила Прабхупада отдал должное К., который не смог придерживаться принципов и ушел. Прабхупада сказал, что Г. пал, потому что был неискренен, проповедовал без личной убежденности.