* * *
Отец, обеспокоенный тем, что сын растрачивает свою юность, пригласил его на прогулку. Был ясный безветренный день. Когда они пришли к озеру, отец обратился к сыну:
– Посмотри на весь ландшафт: и небо, и солнце, и горы отражаются в воде.
Окунув руку в озеро и стряхнув капельки воды с пальцев на землю, он предложил сыну внимательно посмотреть на одну из них: в ней отражался весь ландшафт.
– То же происходит и со временем, – продолжал отец. – Одна минута обладает всеми свойствами всей твоей жизни. Она есть макрокосм, отражение целого твоего дня, а один день есть микрокосм всей твоей жизни.
Потому ты должен ценить каждую минуту этой жизни
* * *
Однажды некий раввин отправился в путь, взяв с собой осла, петуха и фонарь. К вечеру дошел он до деревни и попросил ночлега, но тамошние жители прогнали его да ещё надавали тумаков.
Такое грубое отношение не пошатнуло в нём веры, и сказав: «Всё что Бог ни делает, – всё к лучшему», он устало поплёлся в лес ночевать. Устроился поудобнее, съел кусочек хлеба, вдруг слышит – петух истошно кричит. Вскочил рабби, но успел увидеть лишь хвост лисицы, убегавшей прочь с петухом в зубах.
Потеря петуха не поколебала в нём веры, и снова сказав: «Всё, что Бог ни делает, – всё к лучшему», сел он учить тору при свете фонаря.
Вдруг поднялся ветер и задул огонь. Опять сказал рабби: «Всё к лучшему, что делается Богом» – и тут же заметил, что в темноте сбежал осёл. Огорчился рабби потере осла, пожалел, что утром придётся долгий путь пешком проделывать, поохал, повздыхал, но всё же повторил: «Всё, что Бог ни делает, – к лучшему».
На следующее утро, пройдя дорогу пешком и уладив своё дело, он возвращался домой. Дойдя до деревни, в которой с ним скверно обошлись, он, к своему удивлению, увидел, что в ней нет ни единой живой души. Той же ночью, когда он просил ночлега и получил отказ, пришли разбойники и безжалостно всех поубивали.
И подумал тогда рабби: «Неисповедимы пути Господни. Разреши мне жители деревни остаться, разбойники наверняка убили бы меня вместе со всеми. А судя по следам, пришли они из лесу, значит, они были в нём одновременно со мной. Стоило им услышать крик петуха или осла или заметить свет фонаря – и меня бы уже не было в живых. Воистину, человек должен всегда полагаться на Бога!
О духовности
Ключевым понятием религий является духовность. Тем не менее, мы едва ли сможем получить вразумительный ответ об этом понятии от большинства современников. Многие скажут, что духовность это доброта и сердечность. Однако, духовность нечто большее, а доброта и сердечность только атрибуты духовности. Другие скажут – это развитый интеллект. Но, как мы знаем, и злой человек может обладать развитым интеллектом. Третьи ответят о духовности, как о следовании определённым ритуалам, хотя сам по себе ритуал не имеет смысла, если нет определённого внутреннего настроя и понимания.
И всё же что такое духовность?
Древняя мудрость размышляла о духовности следующим образом:
– поскольку доброта или помощь ближнему, есть содействие человеку в его духовном или жизненном продвижении, то необходимо обладать знанием пути эволюции человека и человечества, прежде всякого содействия. Значит тот, кто желает помочь, должен окунуться в познание, и размышлять о цели и смысле бытия человеческого. Но одно умение мыслить обращает человека в расчётливого прагматика, каких мы зачастую встречаем в жизни. Но интеллект никогда не сможет воспринять пути Духа, ибо как бы он не был развит, он всегда остаётся материальным. И, только когда развитый интеллект мыслителя озарён светом доброго и умеющего любить сердца, тогда и только тогда можно говорить о зачатке духовности. Доброта бездумная так и останется добротой без-умной, ибо не знает, что несёт человеку и к чему его подвигает; ведь иногда и окрик грубый отвратит человека от камня, падающего на голову, и пощёчина отрезвит.
Известно, что разные люди обладают разной энергетикой. Некоторые, как солнце, сияют своим собственным светом; другие, подобно луне, только отражают заимствованный свет. Любой физиолог скажет, что человек, подобно химической лаборатории, перерабатывает материю в энергию и наоборот. Когда услышим в характеристике человека – обаятельный человек – то можно понять, что говорится о высоком потенциале его психической энергии, и эта энергия как магнит притягивает к себе окружающих. Конечно же, развитие этой внутренней энергии зависит от качества мышления человека, иначе говоря, от развития и ширины сознания этого человека.