Последователи Зороастра – огнепоклонники, говорили об огне: «Советуйся с ним только когда он не имеет ни формы, ни облика».
«Главные проблемы каждой теологии, – говорит Е. П. Блаватская, – лежат скрытыми под этим образом огня и разновидным ритмом его пламён. …душа и тело человека развились из огня, мыслящего и бессмертного элемента, который пропитывает всё и является Богом».
Приведу в связи с этим страничку из Учения Живой Этики, где йогом называется человек, посвятивший себя творчеству мысли и служению Общему Благу:
«…Природа йога огненна. Он возжег её постоянным углублением и возвышением мысли. Люди касаются в жизни проблесков высших энергий, но не замечают их, и возможность потухает. Никто не сказал им, что их природный талисман должен быть возжжен, иначе он может лежать в хранилище без проявления.
Также никто не сказал, что молния Надземного Мира может оживотворить, если искра сознания уже образовала магнит. В мироздании взаимность имеет решающее значение.
Также никто не предупреждал вступающего на йогический путь, что огненные воздействия вовсе не всегда приятны.
Огонь как земной, так и Надземный имеет сходство, и человек, приступая к огненному подвигу, может понять, чем возместится его преходящая боль. Человек знает, что он вступает в сотрудничество с Высшими Силами, и такое осознание высшего подвига возносит его над хаосом. Человек тогда может называться победителем.
Мыслитель улыбался: «Горю, горю и не сгораю».
…Проблески огненной стихии отмечались уже в глубокой древности; во всех мифологиях было Божество Огня. Оно было двойственной природы – убийственным и целительным.
До сих пор люди спорят о природе Огня. Они не могут понять, почему ярая стихия может проявляться иногда так благотворно? Они не имеют понятия о Мировом Магните, который заложен во всём сущем.
Если психическая энергия человека возвышенна и мощна, она найдёт сотрудничество с Огнём Пространства. Не вред, но благо получится от такого взаимоотношения. Кроме того, если бы люди знали о Мире Надземном, они воочию убедились бы, как всё зиждется на огненной стихии….Мыслитель говорил: “В Огне – вдохновение”».
В мудром сказании об Огне указываются различные периоды развития общества, и каждый сам может определить, на какой ступени пребывает человечество 21-го века.
Давным-давно один человек сосредоточенно и упорно размышлял над тайнами природы и раскрыл секрет добывания огня.
Этого человека звали Нур. Он передал свой секрет многим народам. Некоторые воспользовались этим знанием. Другие, не дав себе труда подумать, каким полезным средством огонь мог бы оказаться для них, поняли только что Нур опасен, и прогнали его.
В конце концов, люди какого-то племени, перед которыми он продемонстрировал своё искусство, пришли в дикую ярость и убили его, видя в нём исчадие ада.
…Прошли века. Знания об огне, переданные людям сохранились отрывочно.
В одном племени ими пользовались только жрецы и хранили их в тайне, остальные люди мёрзли от холода.
Другая община начисто забыла искусство Нура и стала поклоняться орудиям добывания огня.
Люди третьего племени почитали только образ самого Нура.
В четвёртой общине сохранилась история открытия огня в легендах и преданиях.
В пятой общине действительно использовали огонь: готовили на нём пищу и извлекали другую пользу.
И вот, спустя много веков, один мудрец с небольшой группой учеников путешествовал по этим землям. Ученики пришли в изумление при виде такого многообразия культов.
– Но ведь все эти действия относятся всего лишь к добыванию огня и ни к чему больше. – Сказали они Учителю. – Наш долг открыть людям правду.
– Что ж, я согласен, – ответил Учитель. – Благодаря этому, те из вас, кто уцелеет, узнают, каковы реальные проблемы и как их надо решать.
Когда они пришли в первое племя, им оказали радушный приём. Жрецы пригласили путешественников на церемонию «сотворения огня». Когда церемония закончилась, и толпа возбуждённо переживала увиденное «чудо», один из учеников сказал:
– Во имя Истины я считаю обязанным поговорить с этими людьми.
– Если ты собираешься сделать это на свой страх и риск, то начинай, – сказал Учитель.
Ученик вышел вперёд, стал перед вождём племени и окружавшими его жрецами и сказал: