США, в отличие от ряда других стран, пока не сделали ИИ национальным проектом, и это должно быть исправлено. Вместе с другими странами, которые в состоянии возглавить разработку и внедрение ИИ, США должны сделать ИИ высшим национальным приоритетом. Этот процесс – процесс, который принесет большую пользу, – потребует участия людей с глубоким опытом работы в различных областях. Возможно, этим проектом должна руководить небольшая группа лидеров, пользующихся непререкаемым авторитетом, – от правительства, бизнеса и науки.
Такая группа или комиссия поможет стране и миру выработать понимание новой эпохи, технических, социальных, экономических и философских аспектов ИИ и их взаимосвязей. В случае США такая группа должна выполнять по крайней мере две функции:
1. В национальном контексте – обеспечение интеллектуальной и стратегической конкурентоспособности страны в области ИИ.
2. Осознание и повышение осведомленности о культурных (как национальных, так и глобальных) последствиях, которые порождает ИИ.
Кроме того, такая группа должна быть готова к взаимодействию с аналогичными группами других стран.
Мы находимся в самом разгаре великого начинания в масштабах цивилизации и нашего вида. Инициаторы крупнейших перемен в истории человечества обычно ставили целью решение тех или иных проблем, а не создание новой философии и перестройку всего человеческого бытия. Но теперь технологии, стратегии и философию нужно будет привести в некое соответствие, чтобы одно не опережало другое. Что необходимо сохранить в традиционном обществе, а чем нужно будет рискнуть, чтобы достичь превосходства? Как интегрировать ИИ с его эмерджентной, обучающейся природой в традиционные концепции общественных норм и международного равновесия? Учитывая, что у нас нет ни опыта, ни интуиции для ситуации, в которой мы оказались, какие еще вопросы нужно поставить?
И еще один вопрос – вопрос вопросов – относительно использования ИИ: может ли ИИ удовлетворить нашу потребность в познании мира, предложив нам иное, новое понимание мира? Готовы ли мы смириться с этим, продолжать сотрудничать с ИИ и двигаться вперед, не вполне понимая его?
Иммануил Кант открыл предисловие к своей «Критике чистого разума» следующим замечанием:
На долю человеческого разума в одном из видов его познания выпала странная судьба: его осаждают вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой; но в то же время он не может ответить на них, так как они превосходят возможности человеческого разума[80].
В последующие века человеческий разум глубоко изучал эти вопросы, и некоторые из них касались природы разума, мышления и самой реальности. Со времен мира Канта конца XVIII в. человечество решило ряд вопросов. Как он и предупреждал, мы столкнулись с массой новых вопросов, на которые не можем ответить, и фактов, которые не можем полностью объяснить.
Появление ИИ с его уникальными способностями к обучению и обработке информации может дать ответы на ряд нерешенных вопросов – и породит новые вопросы. Некоторые из них мы попытались изложить в этой книге. Человеческий интеллект и ИИ сегодня работают во всех сферах деятельности и в любых масштабах – от национальных до глобальных. Выработка связанной с этим руководящей концепции потребует полной вовлеченности и всех способностей ученых и стратегов, государственных деятелей и философов, священнослужителей и руководителей компаний. Это обязательство должно быть принято как внутри стран, так и между ними. Сейчас самое время определить как способы нашего партнерства с ИИ, так и реальность, которую мы создадим вместе с ним.