Выбрать главу

11. Следующий Приказ, полученный нами от Силы: вывести из своего практического представления о мире свои НАМЕРЕНИЯ и действовать в соответствии с ними! Собственно, формируемые нами намерения являются логическим результатом проведения нами полной «инвентаризации» и создания «практического описания воспринимаемого мира». Фактически, созданное нами «практическое описание» воспринимаемого мира – является нашим «связующим звеном» с направляющей нас Силой, так как именно оно становится основой наших намерений и действий! Мы говорим себе, – что мир такой и эдакий, а то что происходит, имеет такое значение, значит, я должен решить следующие задачи, следующим образом… Так собственно мы формируем наши намерения! Любая мысль, формирующаяся в нашем сознании и выражающая цель – является НАШИМ НАМЕРЕНИЕМ! Наши намерения побуждают нас к действию.

12. Действуя, мы постоянно получаем новую информацию! И наш внутренний диалог постоянно занимается сортировкой и обработкой этой новой информации, изменяя и постоянно совершенствуя собственное «практическое описание воспринимаемого мира». Это более практичное «описание мира» мы используем для того, чтобы сформировать более совершенные намерения, измениться в лучшую сторону и получить новую информацию, и так до тех пор, пока мы не сможем развиться в новый биологический вид!

13. Нужно осознать, что в процессе мышления, мы сначала создаем и совершенствуем собственное практическое описание воспринимаемого нами мира: свое связующее звено с направляющей нас Силой! А затем формируем намерения (принимаем решения), и действуем в соответствии с ними. В процессе наших действий, мы пытаемся реализовать свои намерения – изменяем мир и изменяемся сами. Закончив действие, мы получаем приказ Силы – направить наш внутренний диалог на пересмотр всех изменений, произошедших в воспринимаемой нами картине мира! Мы пересматриваем и анализируем все, что с нами произошло все: наши собственные действия, действия окружающих и вообще все, что с нами произошло! Поступая, таким образом, мы стремимся осознать – соответствуют ли результаты наших действий нашим собственным намерениям? В итоге мы обретаем опыт, совершенствуем свое мировоззрение и формируем новые намерения, являющиеся – логическим продолжением наших старых намерений! Так наш внутренний диалог развивается в целенаправленное мышление: способность анализировать, и формировать логическую последовательность решений! И мы начинаем стремиться к тому, чтобы сделать всю нашу жизнь логически последовательной и целенаправленной! Так, мы не просто формируем новые намерения, мы выстраиваем логическую последовательность из наших намерений, постоянно их пересматривая и обновляя. При этом, конечно, называть наши намерения нашими «собственными» намерениями – некорректно, ведь мы формируем их вследствие приказа Силы – «вести внутренний диалог»!

14. Нам с детства помогают формировать наше собственное «практическое описание воспринимаемого мира». Собственно, мы формируем наше «мировоззрение» под влиянием окружающих нас людей (наших учителей). Нужно отметить, что поскольку человечество существует как биологический вид, процесс обучения детей общей системе представления (описания) – является частью эволюции. Иными словами, для того, чтобы поднять нас до общего уровня развития, нам помогают усвоить то практическое описание мира, которое выработано окружающим нас обществом людей. Нужно отметить, что уровни развития в различных регионах Земли несколько различаются, хотя это отличие не имеет большого значения для каждого индивидуума в отдельности, так как общее описание неизбежно впрягает нас в упряжку общей эволюции. Усвоение общепринятого описания мира необходимо для того, чтобы достичь и закрепиться на том уровне развития, до которого дошло все человечество! Но это описание, позволяя нам достигнуть и закрепиться на общем для всех людей уровне развития, в то же время содержит черты, удерживающие нас от того, чтобы следовать более прямому и короткому пути индивидуального развития. Этими чертами являются утверждения, что все мы – материальные существа, имеющие личную силу (энергию). Мы представляем себя материальными, бессмертными, свободомыслящими и обладающими личной энергией и свободой выбора существами. Мы можем поступать, как нам заблагорассудится, и сами являемся вершителями своих судеб, но при этом мы расходуем свои силы, и поэтому должны их восполнять! Такое мировоззрение приводит к формированию страха смерти от истощения и старости. И человек начинает стремиться к власти, богатству и удовольствиям! Так страх, вмешиваясь в процесс формирования Силой наших намерений и течение наших действий, становится основной причиной задержки в нашем развитии (эволюции). Пока мы взрослеем, мы развиваемся, у нас еще есть выбор. Но став взрослыми, самостоятельными людьми, мы окончательно попадаем под влияние собственного страха: мы полностью останавливаемся в нашем физическом развитии! Он просто перестает физически развиваться! Страх, так сказать, парализует его «связующее звено» с направляющей его Силой! ВСЛЕДСТВИЕ ЧЕГО КАЖДЫЙ ИЗ НАС ПОЛУЧАЕТ ЛОГИЧЕСКИЙ ПРИКАЗ СИЛЫ: НЕ РАЗВИВАЕШЬСЯ САМ – РАЗМНОЖАЙСЯ И ПЕРЕДАЙ ЭСТАФЕТУ ПОТОМСТВУ. И начинам чувствовать «настоятельную потребность» создать семью и продолжить свой род! Так человек, сам того не осознавая, выбирает путь коллективного развития, означающее для него лично – смерть: полное и окончательное уничтожение. Люди чувствуют неуклонное приближение смерти и начинают бояться одиночества! Их начинает тянуть к объединению в единое общество Им начинает нравиться находится в обществе! Это – защитная реакция нашей психики! В «обществе» не так страшно, когда знаешь о неотвратимости приближающейся смерти! Страшно умирать в одиночку! А в обществе и умирать не так страшно! Не в одиночестве же! Поэтому люди пытаются уберечь друг друга от одиночества индивидуальности. Они уверяют друг друга в ценности общества, страны, нации, семьи. Но все эти чувства и заверения не более чем выражение страха толпы перед уходом из нее отдельных индивидуумов. «Стадо» может разбежаться и это пугает! Так все мы, превращаемся в стадо, замкнутых на себе и от этого испуганных животных, которым нужен пастух. С момента включения нас в стадо, мы вносим в наше описание мира лишь те изменения, которые имеют отношение к обогащению или удовольствиям, и перестаем вносить в наше описание то, что так нам необходимо для дальнейшего продвижения в нашем индивидуальном развитии!

полную версию книги