Он определил некоторые качества, необходимые человеку для полноценного выражения себя в повседневной жизни:
Тай-рюоку: «сила/энергия тела», физическая сила, здоровье и выносливость. Тан-рюоку. «энергия мужества».
Хандан-рюоку. «энергия решения», хорошее суждение, рассудительность. Данко-рюоку. «сила решимости», сила воли для решительных действий.
Сей-рюоку: «энергия жизни», жизненная сила для выносливости и непоколебимости.
Но-рюоку: «энергия способности», способность к разносторонней деятельности и быстрым действиям.
Что наиболее важно, это осознание Сенсеем Накамурой того факта, что сознание и тело это наши самые основные инструменты, и для того чтобы эффективно выражать себя в жизни, мы должны использовать эти инструменты естественно и сообща, чтобы они дополняли друг друга, а не мешали один другому. Именно эта способность эффективного использования и объединения сознания и тела позволяет нам свободно и умело выражать себя в нашей работе, творчестве и других сторонах жизни. Сенсей Накамура выработал набор основных принципов, руководствуясь которыми человек может понять, как правильно объединить сознание и тело.
Используя свой опыт в западной медицине (Сенсей Накамура получил медицинскую степень в Соединенных Штатах), он провел ряд биологических исследований нервной системы и ее роли в объединении работы сознания и тела. В результате были разработаны четыре основных принципа объединения сознания и тела:
1. Позитивное использование сознания.
2. Полная концентрация сознания.
3. Тело работает согласно природным законам.
4. Тело надо тренировать систематически, регулярно и с прогрессирующей нагрузкой.
ИСКУССТВА ВРАЧЕВАНИЯ
Сенсей Накамура также обучал своих учеников искусству самолечения и работы с телом (хи-тори рюохо, или самомассаж). Особый упор делался на йуки, технику передвижения жизненной энергии с помощью массажных движений. В жизни необходимо использовать свой 100 % потенциал в каждый момент, и этот позитивный внутренний, ментальный если хотите, настрой называется Ки но дашиката, или «выпускание жизненной энергии». Когда наша жизненная энергия свободно взаимодействует с энергией, которой буквально пропитан весь окружающий мир, мы как никогда счастливы и здоровы. Все мы хоть раз в жизни встречались с очень позитивно настроенными и подвижными людьми, теми, кто буквально «заполняет все окружающее пространство». То неописуемое, трудно определимое, но ясно ощутимое «заполнение пространства вокруг» такого человека и есть универсальная жизненная энергия, которая, как вы знаете, в Японии называется Ки.
Расслабленное тело и позитивный внутренний настрой освобождают эту энергию, тогда как физическое напряжение, зажатость и/или негативный настрой сознания вызывают отток энергии, ее потерю. Йуки функционирует примерно по тому же принципу, что и кровь в организме, то есть йуки перекачивает эту универсальную жизненную энергию. Изучая методы координации сознания и тела и медитацию Шин-шин-тойцу-до, можно научиться проводить Ки из кончиков пальцев и ладоней в ослабленную часть тела, ускоряя тем самым естественный процесс выздоровления.
БОЕВЫЕ ИСКУССТВА
В Сеннин Фаундейшен Центре также изучается айки-дзю-дзю-цу. Дзю-дзюцу это старейший вид японского боевого искусства. Волны древней Японии применяли его преимущественно в рукопашном бою без использования оружия. Айки-дзю-дзюцу это система, корни которой восходят к клану Айдзу, где тренировки проходили в тренировочном зале Ни-шинкан, в наши дни именуемом Фукушима. Одними из наболее известных современных мастеров этого вида были: Сенсей Сайго Та-номо (1829–1905), старейший наставник клана Айдзу. Он обучил айки-дзю-дзюцу, ранее известному как Айдзу оишкиучи, Сенсея Такеду Сокаку (1860–1943), пропагандиста известной системы Дайто Рю айки-дзю-дзюцу, который в свою очередь обучил Сенсея Уесибу Морихея (1883–1969), основателя айкидо.
Мой отец начал изучать дзю-дзюцу и Кодокан дзюдо в 1926 году. Он тренировался уже двадцать лет когда, после второй мировой войны, их подразделение расквартировали в Японии. За время нахождения в этой стране он изучал систему Сайго Рю айки-дзю-дзюцу, дзё-дзюцу («искусство палки в четыре фута»), бо-дзюцу («искусство работы с шестифутовыми предметами»), ханбо-дзюцу («искусство трехфутовой палки»), танбо-дзюцу («искусство палки в 14 дюймов»), тессендзюцу («искусство металлического веера»), дзюте-дзюцу («искусство металлического двузубца»), со-дзюцу («искусство копья») и кен-дзюцу («искусство меча»). Позже он стал первым американцем, получившим высшую степень/звание нихон Дзюдзюцу Куоши от японской известной Кокусай Будоин, всемирно известной федерации боевых искусств, основанной в Токио больше пятидесяти лет назад. Кроме того, он имел черный пояс в дзюдо и айкидо.