Личная сила - это чувство. Что-то вроде ощущения удачи или счастья.
Можно назвать ее настроением. Личная сила человека и ее накопление никак не связаны с его происхождением. Маги говорят, что воин - это охотник за силой. И они учат тому, как на нее охотиться и как ее накапливать. Но каждый ученик сталкивается с общей для всех нас проблемой - проблемой убежденности, ему необходимо твердо верить в то, что личная сила существует, что ее можно использовать и накапливать.
Под убежденностью подразумевается способность к самостоятельным действиям. А для того, чтобы этого добиться, ученику предстоит еще предпринять усилия. Он должен сделать еще очень и очень много.
Как правило, неофит не хочет становиться на путь воина. Он считает, что вся эта работа никому не нужна. Если нам все равно предстоит умереть, какая разница - умереть воином или не-воином. Но он ошибается.
Однако к этому заключению он должен прийти самостоятельно. Только когда человек сам убеждается в том, что неправ и что разница - невообразимо огромна, тогда он - убежден. И дальше может продолжать самостоятельно. И даже может самостоятельно стать человеком знания.
Маги называют человеком знания того, кто должным образом неуклонно преодолевает все трудности обучения. Того, кто без спешки и медлительности идет как можно дальше по пути раскрытия тайн личной силы.
Единственное, чем должен интересоваться ученик, - это накопление личной силы. Охота за силой - дело очень занимательное и странное.
Сначала - идея, потом - настройка, а потом - бац! Случилось!
Охота за силой - непонятная штука. В ней не может быть никакого предварительного плана, В принципе не может быть. И это делает ее особенно захватывающей. Но действует воин так, словно у него есть план. Потому, что доверяет своей личной силе. Он твердо уверен в том, что она направит его действия в правильное русло.
Сила не может принадлежать никому, несмотря на то, что она бывает личной. Некоторые люди умеют собирать ее и накапливать, и могут различными способами передавать другим. Однако, ключевой момент в использовании накопленной силы заключается в том, что ее можно применять только для помощи кому-то другому в накоплении силы.
Маг сам для себя может пользоваться своей личной силой как ему заблагорассудится, в любых делах, в любом направлении. Но когда дело доходит до прямой передачи силы другому человеку, положение изменяется. Переданная сила бесполезна, если человек, ее получивший, применяет ее для чего бы то ни было, кроме одного - поиска собственной личной силы. Чужая личная сила может быть использована только в поиске своей.
Все, что совершает человек, определяется уровнем его личной силы.
Поэтому тому, кто ею не обладает, свершения человека могущественного кажутся невероятными. Обычный человек, как правило, не способен не только поверить в то, что совершает могущественный маг или человек знания, но даже просто уместить в сознании саму возможность этих свершений. Ведь для того, чтобы хотя бы как-то представить себе, что такое сила, ею нужно обладать. Это важно уяснить для себя, но вы не вполне это понимаете. И не потому, что не хотите, а потому, что не можете. У вас, хотите вы того или нет, очень низкий уровень личной силы.
Но если воин действует правильно и живет правильно, то сила найдет способ к нему пробиться. Потому что мир - это тайна. И он вовсе не таков, каким вы его себе рисуете. Впрочем, возможно, таким, каким его рисуете себе вы, он тоже является. Но это - далеко не все. В нем присутствует еще очень и очень многое. И, может быть, если позволит сила, вы с этим еще столкнетесь. Ибо все, что задумано - задумано силой, которая позволяет или не позволяет. Все решает только сила.
Воин верит своей личной силе, потому что это - единственное, что есть у человека в этом таинственном мире. Воин безупречен, если он доверяет своей личной силе, независимо от того, мала она или огромна.
Воин использует все для обретения силы и знания. И особенно то, чего обычные люди страшатся. Например, темноту. Темнота - существо для человека почти полностью неизвестное, и, если воин не будет предельно внимателен и осторожен, она может легко его перехитрить. Чтобы иметь с ней дело, необходимо быть совершенно спокойным. И воин должен "отпустить" себя. Тогда его личная сила сможет слиться с силой ночи.
Воин действует так, словно знает в точности, что делает, тогда как в действительности не знает ничего. Но он доверяет своей личной силе.
Существует особый способ передвижения в темноте, который маги называют "походкой силы". Походка силы специально предназначена для того, чтобы быстро передвигаться в темноте.
Ночью мир совсем не такой, как днем, и способность действовать и передвигаться ночью не зависит от зрения или знания местности. Ключ ко всему - в свободном течении личной силы. Ее нужно "отпустить", и тогда она сольется с силой ночи. И если это произойдет, отступиться будет уже невозможно. Сила ночи ведет и защищает мага.
Ученику нужно отрешиться от себя, отдавшись силе ночи, и верить той крохотной личной силе, которой он обладает. Иначе он никогда не сможет двигаться свободно. Тьма препятствует ему только потому, что он во всем, что делает, полагается на зрение, не зная, что другой способ движения заключается в том, чтобы предоставить силе возможность вести себя.
"Сущности ночи" обычно издают очень мелодичные звуки. Им очень трудно изобразить хриплые человеческие голоса или скрипучие голоса птиц.
Маги знают, что в ночи присутствует нечто, действующее на людей. Нечто не столько видимое, сколько ощущаемое. Нечто неописуемо жуткое. То, что относится к неизвестной людям части мира. Ученик может столкнуться с некоторыми сущностями, обитающими в этом мире. Сущности этого типа могут воздействовать на людей. И, как правило, не упускают возможности этим заняться.
Их называют сущностями ночи лишь потому, что в темноте их легче воспринимать. Но в принципе они все время здесь, вокруг нас. Однако днем нам сложнее почувствовать их присутствие, так как дневной мир нам хорошо знаком, и в нем воспринимается преимущественно то, что мы хорошо знаем. Ночью же все одинаково странно, и нет ничего, что имело бы предпочтение в плане восприятия, поэтому мы более восприимчивы к незнакомым аспектам мира, и в частности - к сущностям ночи.