- Любой, кто победит их, становится человеком знания.
- Есть ли какие-нибудь специальные требования, которые человек должен выполнить, прежде чем сражаться с этими врагами?
- Нет, любой может пытаться стать человеком знания; однако очень немногие люди преуспевают в этом, и это естественно. Враги, которых человек встречает на пути учения, - поистине ужасны. Большинство людей сдаются перед ними.
Что это за враги?
Когда человек начинает учиться, он никогда не знает точно своих намерений. Его цель расплывчата. Его решимость мала. Он надеется на награды, которые никогда не материализуются, потому что он ничего не знает о трудностях учения.
Он начинает учиться, - сначала понемногу, затем большими шагами. Но скоро его мысли начинают путаться. То, что он узнает, никогда не оказывается тем, что он себе рисовал или воображал, и потому он начинает пугаться. Учение всегда несет не то, что от него ожидают.
Каждый шаг учения - это новая задача, и страх, который человек испытывает, начинает безжалостно и неуклонно расти. Его цель оказывается полем битвы.
И, таким образом, он натыкается на своего первого природного врага:
страх! Ужасный враг, вероломный и труднопреодолимый. Он скрывается за каждым поворотом пути, маскируясь и выжидая. И если человек, испугавшись его появления, побежит прочь, то его враг положит конец его поискам.
- Что случится с человеком, если он в страхе убежит?
- Ничего с ним не случится, кроме того, что он никогда не научится.
Он никогда не станет человеком знания. Он, может быть, станет упрямцем, не желающим ничего видеть, или безвредным испуганным человеком; во всяком случае, он будет побежденным человеком. Его первый природный враг положит конец его притязаниям.
- И что он должен делать, чтобы одолеть страх?
- Ответ очень прост. Он не должен убегать. Он должен победить свой страх и, несмотря на него, сделать следующий шаг в учении, затем следующий, и следующий. Он может быть полностью испуганным, и все же он не должен останавливаться. Таково правило! И придет момент, когда его первый враг отступит. Человек начинает чувствовать уверенность в себе. Его стремление крепнет. Учение уже не пугает его. И когда приходит этот радостный момент, человек может сказать без колебания, что он победил своего первого природного врага.
- Это случится сразу или постепенно?
- Это случится постепенно, и все же страх исчезнет внезапно и быстро.
- Но не будет ли человек испуган опять, если с ним случится чтолибо новое?
- Нет, если человек однажды уничтожил страх, то он освобожден от него до конца своей жизни, потому что вместо страха он приобрел ясность мысли, которая рассеивает страх. К этому времени человек знает свои желания. Он знает, как удовлетворить эти желания. Он может делать новые шаги в учении, и острая ясность мысли окружает все. Человек чувствует, что нет ничего скрытого.
И, таким образом, он встречает своего второго врага: ясность мысли!
Эта ясность мысли, которую трудно достичь, рассеивает страх, но также ослепляет.
Она заставляет человека никогда не сомневаться в себе. Она дает ему уверенность, что он может делать все, что ему захочется, потому что он видит все ясно, насквозь. И он мужественен, потому что он ясно видит.
И он ни перед чем не остановится, потому что он ясно видит. Но все это - ошибка. В этом есть изъян. Если человек поддается этому мнимому могуществу, значит он побежден вторым врагом и будет топтаться на месте в учении. Он будет бросаться, когда надо быть терпеливым, или он будет медлителен тогда, когда следует спешить. И он будет топтаться на месте в учении, пока не выдохнется, неспособный научиться чему-нибудь еще.
- Что случится с человеком, который побежден таким образом? Он что, в результате, умрет?
- Нет, не умрет. Его второй враг просто остановил его на месте и охладил его желание стать человеком знания. Вместо этого он может стать непобедимым воином или шутом. Но ясность мысли, за которую он так дорого заплатил, никогда не сменится на тылу и страх снова. Он будет ясно видеть до конца своих дней, но он никогда больше не будет учиться чему-либо или усваивать что-либо.
- Но что же он должен делать, чтобы избежать поражения?
- Он должен делать то же самое, что он делал со страхом. Он должен победить свою ясность мысли и использовать ее лишь для того, чтобы видеть и терпеливо ждать, и тщательно взвешивать, и измерять все прежде, чем сделать новый шаг. И, главное, он должен думать, что ясность его мысли почти ошибка. И придет момент, когда он поймет, что его ясность мысли была лишь точкой перед глазами. И, таким образом, он одолеет своего второго природного врага и пребудет в положении, где ничто уже не может повредить ему. Это не будет ошибкой, это не будет точкой перед глазами. Это будет настоящая сила.
Тут уже он будет знать, что могущество, за которым он так долго гонялся, наконец принадлежит ему. Он сможет делать с ним все, что захочет. Его силы и духи-союзники в его власти, его желание - закон. Он видит все, что вокруг него. Но он также наткнулся на своего третьего врага: могущество!
Могущество - самый сильный из всех врагов. И, естественно, самое легкое, что можно сделать - это сдаться. В конце концов, человек действительно неуязвим. Он командует; он начинает с того, что идет на рассчитанный риск, а кончает тем, что устанавливает законы, потому что он мастер.
Человек на этой стадии едва ли замечает своего третьего врага, надвигающегося на него. И, внезапно, сам того не замечая, он проигрывает битву. Его враг превратил его в жестокого, капризного человека.
- Потеряет ли он свою силу?
- Нет. Он никогда не потеряет ни своей ясности мысли, ни своего могущества.
- Что же тогда будет отличать его от человека знания?
- Человек, побежденный могуществом, умирает, так и не узнав в действительности, как с этим могуществом обращаться. Сила - лишь груз в его судьбе. Такой человек ничему не подчинен и не может сказать, когда и как использовать свою силу.
- Является ли поражение от какого-нибудь из врагов окончательным поражением?
- Конечно, оно окончательно. Когда какой-нибудь из врагов один раз пересилил человека, то тому уже ничего нельзя сделать.