Выбрать главу

Исходя из того, что исцеление следует из такого состояния бытия, в котором все есть одно, в действительности никто не совершает исцеления. Исцеление – это нечто такое, что происходит при условии такой согласованности сил, когда одно состояние бытия может быть изменено на другое состояние бытия. Когда целитель и исцеляемый находятся в состоянии единения и исцеляемый отдает себя в руки целителя, последний фокусирует внимание обеих сущностей на одном и том же желаемом результате – на исцелении. Иногда происходит так, что состояние бытия изменяется – происходит исцеление.

В известном смысле сознание всего должно пронизать волю двух частей одного огромного целого организма, работающего в единении, и все в космосе утверждает это изменение. Такая мобилизация космических сил очень напоминает форму направленной медитации или молитвы. В действительности это и есть молитва, в которой нет ничего – кроме веры, движущей горами. Исцеление – это процесс, в котором исцеляющий полностью настраивает себя с общей гармоничной энергией космоса (которую вы, быть может, предпочитаете рассматривать как БОГА) и тем самым превращается в свободный канал, через который может течь эта энергия. Затем он направляет энергию к своему другу и через него, ибо он находится в состоянии сознательного и полного единения с ним.

Техника, изложенная в данной книге, отчасти предназначена в помощь вам, начинающему целителю, войти в такое состояние единения со своим другом и с космосом и действовать в гармонии с ними.

Энергия, передаваемая во время процесса психического исцеления, настолько велика, что совершенно очевидно, что, будучи неправильно употребляемой, она может нарушить порядок в мире и причинить вред другому. Возможно, это происходит время от времени, о чем и сохранились записи некоторых медиумов, принесших вред своими неправильно использованными навыками. Повинны в этом и некоторые знахари первобытных племен, а также те, кто использует культы «черной магии». Однако мы не считаем личной этики, мы делаем это скорее для вашей пользы, нежели для блага ваших друзей.

Прежде всего ваши способности как психического целителя зависят от вашего желания и способности стать одним целым со своим пациентом и с целым космосом. Ваши навыки будут развиваться в зависимости от того, насколько вы можете или выходите в состояние так ого единения. Во-вторых, поскольку мы взяли в качестве исходного положения для нашей работы утверждение, что все происходящее является частью гармоничного развития космоса, хотя мы, возможно, и не всегда осознаем это, следовательно, есть определенный смысл, в котором невозможно причинить какой-либо «вред», будучи целителем.

И наконец, вы, целитель, всецело ответственны за ваши переживания, точно так же как ваши друзья, в конечном итоге ответственны за свои переживания. Как целитель вы не можете сделать кому-либо другому ничего. Вы можете только помочь ему сделать то, что он собирался так или иначе сделать. Если организм субъекта не хочет быть исцеленным, то вы не сможете сделать ничего, чтобы исцелить его. Вот почему у всех великих целителей были пациенты, которых они не могли вылечить.

Когда вы приходите в гармонию с кем-то другим, ваше общение с ним на духовном уровне может показать вам, что он в данное время не хочет быть исцеленным или что он не желает быть исцеленным вами. Возможно, согласно его долгу кармы, ему предназначено судьбой советоваться с вами о своей болезни. Или, напротив, его кармические связи приковывают его к другому целителю, и ему суждено лечиться у него, а не у вас. Гармония с космосом не обязательно означает обладание вещами такими, какими мы хотели бы их видеть, что означает обладание вещами такими, какие они есть.

В этом случае вы можете спросить: какая разница, стану я целителем или нет, буду я поступать этично или нет, буду я пользоваться своими способностями для добра или для зла, если я просто продолжаю жить?

Вероятно, это трудно понять и еще труднее принять, но это совершенно не имеет никакой разницы. Как мы уже говорили, вы, став целителем, не станете ни счастливее, ни лучше. Вы станете целителем для того, чтобы стать целителем, потому что это заложено в вас, и ни по какой иной причине. Если вы начнете думать, что вы знаете, в чем благо для кого-то другого, это только осложнит вашу работу и вызовет у вас неудовлетворение. Как целитель вы никогда не сможете навязать свои идеи кому-либо другому, хотя, если вы поможете ему понять его собственное бытие и его собственные идеи, он может заинтересоваться вашими.

Рискуя запутать весь процесс исцеления, давайте установим непреложную истину: жизнь каждого человека – это его собственная жизнь, и что бы мы ни обнаружили относительно реальности, по мере того как мы приходим в жизнь от рождения до смерти – это то в точности, что мы создали. Великий психолог Фриц Перлз заметил: «Я живу в этом мире не для том, чтобы оправдать твои ожидания. А ты живешь в этом мире не для того, чтобы оправдать мои...» Как целители мы идем несколько дальше и так формулируем это положение: я здесь не для того, чтобы делать что-то для тебя, а ты здесь не для того, чтобы делать что-то для меня.

Состояние бытия в единении – это реальность, которую мы наблюдаем под драмами и треволнениями нашей повседневной жизни. Мы всегда в единении, хотя мы лишь случайно осознаем это. Это означает, что я – есть ты, а ты – есть я. Возможно, это звучит словно мистическое заклинание, но истина его становится очевидной, стоит лишь раз пережить бытие в единении с кем-то другим или со всеми другими. Отчасти цель этой книги – направить вас к переживанию этого состояния.

Английский поэт восемнадцатого века Тейлор Колридж рекомендовал практиковать «желание остановить (приостановить) неверие», чтобы воспринять истину, скрывающуюся за явными фантазиями. Для того чтобы научиться быть целителем, пожелайте приостановить свое неверие и определите, что мы предлагаем самим себе. Даже если это не получится у вас, вы ничего не потеряете, кроме нескольких часов чтения и времени для практики, в обмен на это вы можете получить определенный практический опыт в области психики, полученный к тому же из первых рук. По большей части упражнения, описанные в этой книге, нельзя назвать ни сложными, ни хитроумными. Пожелайте приостановить свое неверие и посмотреть, что произойдет.