В настоящее время является членом совета Пекинской ассоциации ушу, членом постоянного совета Ассоциации синъицюань провинции Шаньси, председателем ревизионной комиссии Пекинского общества изучения синъицюань, первым заместителем общества изучения четырех традиционных стилей ушу, судьей высшей категории КНР.
ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
Эта книга - первый из четырех томов, в которых впервые в истории приводится полное изложение теории и практики кулачного искусства синъицюань. Все, о чем рассказывается в этой книге, основано в первую очередь на наставлениях моих учителей У Цзычжэня, Ли Гуйчана, Се Куя, их объяснениях методики преподавания и принципов стиля. Правильность их поистине бесценных наставлений автор подтвердил своим собственным, более чем сорокалетним, опытом практики и двадцатилетним опытом преподавания синъицюань.
Движения, приемы и комплексы, рассматриваемые в этой книге, относятся главным образом к хэбэйскому направлению синъицюань. Принципы и методы отработки темного и мягкого усилия излагаются так, как они были переданы автору его наставниками. Для удобства читателей описания движений сопровождаются многочисленными иллюстрациями. Кроме того, в дополнение к этой книге автором подготовлен компакт-диск с демонстрациями, содержание диска полностью соответствует материалу этого пособия.
Синъицюань - один из древнейших стилей ушу. В самых древних из дошедших до нас канонов кулачного искусства уже описываются и принцип светлого усилия, и базовые методы тренировки. Суть этих форм и методов дошла до наших дней практически неизменной. Автор излагает учение синъицюань именно так, как оно с древних времен передавалось наставниками в устной традиции. В этой книге впервые открыто публикуются те методики практики темного и мягкого типов усилий, которые всегда считались «тайными», «не передаваемыми вовне». В наши дни многие практикующие ушу полагают, что синъицюань - стиль скоростной, жесткий и яростный, требующий отменной физической подготовки. В действительности это совершенно не так. После освоения методов «темного» и «мягкого» усилий практика синъицюань может напоминать медленное и плавное исполнение тайцзицюань, однако именно такая практика помогает добиться действительно выдающихся результатов.
В ранней молодости я поклонился как учителю наставнику У Цзычжэшо (по прозвищу Юйбао) и стал изучать у него кулачное искусство. Наставник У был одним из выдающихся пекинских мастеров. Он получил истинную передачу традиции от великого мастера Дэн Юньшэна. У Цзычжэнь постиг глубочайшую суть кулачного искусства. Не было ничего в кулачном искусстве, чего бы он не знал. Он был высочайшим авторитетом для поклонников ушу моего поколения. Он работал в Государственном комитете по физической культуре и спорту и Всекитайском обществе ушу, посвятив всю свою жизнь развитию и пропаганде традиционного ушу в Китае. Его жизнь и деятельность - одна из ярчайших страниц в истории китайского ушу.
Вторым моим учителем стал наставник Ли Гуйчан, известный врачеватель и мастер ушу, любимый ученик мастера Дун Сюйшэна. Вся его жизнь была посвящена постижению учения ушу и принципов «внутренних стилей». Он владел методами нейгун («внутренней работы») и был непревзойденным исследователем принципов синъи, тайцзи, багуа, усин. У него было множество учеников, и в Китае, и за его пределами. Он был бессменным председателем общества ушу и общества исследования синъицюань провинции Шаньси, занимал и другие должности, отдавая всю свою энергию и силы развитию ушу. Его помнят и чтят последующие поколения.
Моим третьим наставником стал мастер Се Куй из провинции Хэбэй. Его учителем был один из «трех знаменитых Ли» - Ли Цайтин. Се Куй всю жизнь прожил в деревне, известности не искал, карьеру не делал. Этот добрый и приветливый человек, душа общества, в совершенстве владел практикой «пестования жизненности» и неустанно совершенствовался в кулачном искусстве «внутренней семьи». Когда он приезжал в Пекин навестить родственников, то обучал меня и других искусству синъицюань, неделя учеников на «внешних» и «внутренних». Он не только тренировал нас, но и много объяснял, стремясь раскрыть все до мельчайших подробностей, так, чтобы его наставления восприняли и тело, и дух. Я поклонился ему как Учителю, и он передал мне ту часть учения, которую «не выразить словами»; все последующие годы мы вместе постигали учение, делились секретами, помогали друг другу. Я получил от него очень и очень много. Мастер Се Куй прекрасно владел методами изучения темного и мягкого усилия. Это был уникальный человек. В девяносто с лишним лет он двигался настолько быстро, что молодые не могли за ним угнаться, и выполнял приемы так же четко, как в прежние годы. Он прожил больше ста лет и покинул этот мир, ничем не болея.