Поэтому при приближении врагов жители прятались за стенами городов, а ни печенеги, ни половцы городов не брали, а попросту их обходили. Цели их набегов были другие. И на бой с кочевниками выезжали только конные княжеские дружины. Но насколько многочисленными они были?
Обратимся к фактам. По исследованиям М.Н.Тихомирова получается, что такие города как Новгород, Чернигов, Киев, Владимир-на-Клязьме, Владимир-Волынский насчитывали до 35 тысяч жителей в период XII–XIII веков. Следовательно, это давало им возможность выставить в случае опасности ополчение для защиты города численностью от 3 до 5 тысяч человек. И то это если говорить о крупных городах Руси. А такие как Рязань, Переяславль, Ростов всего жителей то имели не более 5 выставить и выставить ополчения могли не больше 700 человек.
И я сейчас говорю не о самой дружине, а об ополчении городов, которое поднимается на защиту свой жизни и жизни своих матерей, жен и детей. Иными словами делает это совершенно бесплатно. Как говаривал товарищ Ленин не за страх, а за совесть.
Княжеская же дружина нуждалась в постоянном содержании. Эти не станут служить за просто так. Военный слой, или служилое сословие, зависели лично от князя и получали за свою службу или земли с крестьянами во временное владение, или денежно-натуральную плату, или право сбора княжеских доходов, часть из которых предназначалась им самим.
Дружина князя состояла из отроков, мечников, гридней, милостников, вирников, тиунов. И все они получали за службу материальное вознаграждение. Судьба этих людей зависела от князя, от его щедрости и масштабов его честолюбия. Помогая своему сюзерену получить больше, они сами получали больше.
Эти люди не обладали знатностью, но отлично знали княжескую и боярскую жизнь. Они состояли при дворе и несли службу по охране своего повелителя, они видели, как и чем тот живет. Они устраивали поединки-турниры, организовывали охоты как псовую так и соколиную, вели учет княжескому хозяйству, надзирали за зависимым населением, взыскивали налоги. Военное сословие было нужно своему господину, и он не мог без него обходиться.
А во время войны размер конной дружины определял силу князя. Вывести в поле дружину в 3 тысячи воинов могли только князь Владимирский, князь Галицкий, князь Черниговский.
И все бы сложилось на Руси также как и Европе, если бы не опасное соседство с миром степей. И сейчас я говорю не о половцах. К половецким набегам на Руси привыкли и умели их отражать. Их наступательный порыв давно угас и никакой опасности они уже не представляли. Они могли укусить, но не могли загрызть свои жертвы.
Однако в Азии в монгольских степях поднялась могучая и свирепая фигура Чингисхана.
Глава 2
Страшная угроза со стороны степей
Тот, кто хорошо ведет войну, осуществляет Путь и соблюдает Закон. Поэтому он и может управлять победой и поражением.
Сунь-Цзы
"Искусство войны"
Монгольские племена в конце XII века переживали период распада первобытнообщинного строя. У них только формировалось раннефеодальное общество.
Кочевое скотоводство, основной вид деятельности монголов, вызывает, как известно, истощение пастбищ. И понятно, что это ведет к тому, что племени необходимо переселиться на новое пастбище и так начинается движение кочевников. Племена кочевников начинают борьбу за место под солнцем, и это превращает их в военное сословие.
Вот главное отличие кочевого народа от земледельческого! У кочевников все мужчины — воины, а у земледельческих народов — нет! Там основная масса людей занята созидательным трудом и времени на воинскую подготовку у них попросту не хватает. Следовательно, можно сделать вывод, что кочевые народы могут выставить армию гораздо более многочисленную, чем народы оседлые.
Кочевой человек с раннего детства приучает сына к седлу и с пяти лет делает для мальчика первый в его жизни лук. И потому, к 17 годам монгольский юноша-пастух был еще и отличным конным воином. Он бил птицу на лету. Он был отличным и неутомимым наездником. Он владел саблей и копьем. Охоты загоном приучали юношей к взаимодействию в бою, к дисциплине. А трудности кочевой жизни закаляли воинов и делали их непобедимыми.
Понимаете, какие возможности это таит в себе, если в племени все мужчины воины! Это дает вождю быстро мобилизовать значительные силы для обороны или для нападения.
Но и это еще не все! В момент брожения и межплеменной войны среди кочевых вождей может найтись личность, которая объединит многие кочевые племена и бросит их на соседей. То есть активность кочевых племен и народов будет перенаправлена в совершенно иное русло. Они не станут больше воевать между собой, но станут нападать на народы земледельческие.