Клонам в этом плане намного проще. Их создали для войны, их обучали войне, и они не видят в таком положении вещей ничего противоестественного. Кто-то сказал… не помню, кто: «Наша работа — убивать, и наш долг — делать эту работу хорошо». В этих словах — вся мотивация клонов, вся их философия. Не удивлюсь, если им подкрутили что-то в мозгах задолго до рождения.
Остальные же, оказавшись на войне, меняются. Джабиимцы — Националисты и Лоялисты, джедаи, падаваны, офицеры — Сумераги и Кристен, Асока… Хатт, еще каких-то жалких два-три месяца назад мы не знали друг друга, не подозревали о существовании, а теперь, разделившись на два лагеря, взяв в руки оружие, с упоением убиваем друг друга… Оглядываясь назад, я понимаю, что никто из нас уже не будет прежним.
Возможно, джедаям было бы намного проще, ведь в их руках оружие намного мощнее, нежели бластеры или танки. И не важно, Сила это или всего лишь световой клинок — в руках джедая обе вещи — оружие. В этом их сила… и слабость. Джедаев очень рано начинают обучать владению своим оружием, однако сама природа джедаев отвергает насилие, и их учат не применять, но контролировать свое оружие. Столкнувшись с реалиями войны, которая заставляет их убивать, они теряются и теряют веру, идя вразнос… Возможно, что многие из них перешли бы на Темную Сторону, если бы не погибли раньше…
Да и если брать в расчет не Силу, а только лишь световой клинок… «Элегантное оружие более цивилизованной эпохи». Так, кажется, говорил Кеноби. Будет говорить… когда-то… наверное. Только теперь я наконец-то понял, что он имел в виду. Несмотря на свою разрушительную силу, клинок использовали больше для защиты, нежели для нападения, и даже тогда стремились не убить, а только обезвредить противника… глупость, если честно. И падаванам, как ни странно, немного легче — ведь эта догма еще не въелась в них так крепко, как во взрослых джедаев. Тот же Дуку на Джеонозисе имел все шансы убить как Оби-Вана, так и Скайуокера, однако вывел из строя первого всего лишь двумя небольшими порезами, и только Энакину, который вывел его из себя своей наглостью, граф отсек руку. Джедайское воспитание, мать его. А падаваны… их психика чуть гибче, они лучше приспосабливаются — этим можно объяснить то, что они выжили, тогда как их учителя — нет.
Простые же разумные… джабиимцы — и не важно, с какой стороны они сражаются — те, кто не погиб в первых боях, стали опытнее. Они набрались усталости и отупения, злости и фатализма. Их выучка растет, они все крепче сжимают в своих руках оружие, все яростнее сражаются с врагом. Не мне судить их — они сражаются за свою Родину, свой дом, свои семьи — однако, как бы я их не понимал, они — наши враги, которые убьют нас, если мы не убьем их. Простые правила. Да, поначалу все нормальные люди будут противиться жестокости и насилию, однако со временем они пропитают их, как вода губку, и жестокость станет нормой, насилие — развлечением. Ибо это тоже норма. Норма войны.
Когда-то давно — те времена кажутся мне сейчас седой древностью — еще на первом курсе, нам читали лекции по психологии. Они запомнились мне не столько потому, что были интересными, а из-за личности лектора. Сухонькая, древняя старушенция — лет девяносто ей было, а на вид все сто двадцать. Возможно, ее давно уволили, но ей было глубоко по барабану, и она продолжала ходить на работу и читать свои конспекты. Так вот, в одной из лекций она коснулась темы военной психологии. Я точно помню те ее слова насчет типов людей в обществе. «Солдаты по обязанности, солдаты по долгу, солдаты по призванию.» Первых больше всего, и они не хотят брать оружие в руки, однако, если приходит беда — они встают в ряды армии. Вторые хотят служить, и чаще всего идут в армию. Третьи же… зачастую им нет места в мирной жизни, они сознательно ищут возможность повоевать. На каждые семьдесят человек солдат по обязанности есть десять солдат по долгу и всего три по призванию. Не так много, на первый взгляд. Тем более, здесь, в этой Галактике, народ более мирный, нежели у нас. Различные расы имеют разные убеждения, кто-то откровенно агрессивен, а кто-то миролюбив. Еще, помнится, Дарт Плэгас имел привычку повторять: «Как не все тогруты — мирные пацифисты, так и не все мууны — торгаши и банкиры». Но все же, подобные цифры остаются справедливыми. То есть, на сто миллионов джабиимцев есть три миллиона, которые готовы будут пойти воевать против нас. Возможно, это число стоит сократить вдвое — но и тогда, соотношение не в нашу пользу. Вот такие пироги. Да, есть те, кто продолжает оставаться верным Республике — но их очень мало.