Салиху Кварацхелия
Ислам и Абхазия
Составитель: Кварацхелия С.Р.
Верстка: Нанба Т.В.
Корректор: Никонов В.В.
Вступление
С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение; а кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад — раб Аллаха и посланник Его. Данная книга представляет собой небольшую подборку материалов, дающих общее представление об исламе, его истории, вероучении, религиозной практике, этических нормах и нравственных ценностях; а так же об истории ислама в Абхазии, образовании и деятельности Духовного управления мусульман Республики Абхазия.
ИСЛАМ — это монотеистическая религия, одна из мировых религий, которая относится к т. н. авраамическим религиям (наряду с христианством и иудаизмом), названным по имени пророка Авраама; ее последователи — мусульмане.
Само слово — «Ислам» — означает в арабском языке «мир», «покорность», «умиротворенность», «предание себя Богу». Это указывает на фундаментальную религиозную идею: верующий, называющий себя мусульманином, принимает на себя обязательство быть покорным воле Аллаха (Бога) — единого и единственного Бога, Творца всего сущего, обладающего всемогуществом и всезнанием. Вероучение ислама представляет собой наиболее завершенную форму единобожия, ставя во главу угла бескомпромиссный монотеизм и строгое следование обязательной религиозной практике. Ислам был ниспослан на землю через Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха,[1] в форме Откровения Всевышнего Аллаха — Священного Корана. История ислама началась в 610 г. с проповеди Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, обращенной к небольшой группе соплеменников в Мекке; а затем эта религия очень быстро распространилась на Ближнем Востоке и в Северной Африке, Андалусии и Иране, на Кавказе и Поволжье, в Средней Азии и Индостане, Малайзии и Китае. Сегодня на земном шаре насчитывается более полутора миллиардов последователей этой религии; и нет ни одного крупного государства, где не проживали бы мусульмане.
История возникновения ислама
Примерно в 570 году на свет появился ребенок, которого назвали Мухаммадом, мир ему и благословение Аллаха. Он родился в семье, принадлежавшей роду Курайш, который занимал господствующее положение в Мекке, одном из ключевых городов района Хиджаз, расположенного в северо-западной части Аравии. Этому человеку, в соответствии с божественным предопределением, суждено было стать Пророком одной из величайших религий мира — Ислама.
Ранее город Мекка был известен лишь как место, на котором расположена древнейшая святыня — Кааба. Однако, после того, как более развитый юг Аравии пришел в упадок; Мекка, в шестом веке, становится одним из важнейших торговых центров, поддерживающим прочные связи с такими великими державами того времени, как Империя Сасанидов, Византия и Эфиопия. В результате этого, доминирующее положение в городе стали занимать торговые кланы, среди которых выделялись представители рода Курайш.
Отец Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, Абдуллах ибн Абдуль-Мутталиб, скончался до того, как родился его сын. Его мать, Амина, умерла, когда мальчику исполнилось шесть лет. Сироту приютил его дед, глава рода Хашим. После смерти деда, заботу о Мухаммаде, мир ему и благословение Аллаха, взял на себя его дядя Абу Талиб.
В молодости Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, приобрел наилучшие качества, присущие различным классам общества. Он являл собой высокий образец здравомыслия и рассудительности и отличался большой сообразительностью, оригинальностью мышления и способностью правильно выбирать цели и методы их достижения. Он испытывал отвращение к суевериям, отстранялся от них и жил так, что люди все знали о нем, а он все знал о них. Он принимал участие во всем благом, с чем сталкивался, в противном случае отстранялся от этого. Он не пил вина, не ел мяса животных, которых приносили в жертву идолам и не принимал участия в празднествах и торжествах, посвященных всевозможным божествам; напротив, с самой ранней юности он испытывал отвращение к тем идолам, которым поклонялись его соплеменники наряду с Аллахом.
Примерно в 590 году, Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, которому тогда было двадцать лет, стал работать доверенным лицом вдовы по имени Хадиджа, которая занималась торговлей, а в частности, отправляла караваны на север. Позже они поженились, и у них родились два сына и четыре дочери. Оба их сына умерли в детстве.
В возрасте сорока лет, Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, начал временами уединяться в одной из пещер на горе Хира, которая находилась за пределами Мекки, проводя время в поклонении и размышлениях об окружающем его мире, а также о стоящей за всем этим созидательной силе. Кроме того, ему не давали покое многобожие и всевозможные нелепые представления его соплеменников; однако, он не знал ясного и эффективного метода борьбы с этим. Именно на этой горе произошло первое в истории Ислама знаменательное событие. Однажды, когда Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, находился в пещере Хира, он услышал голос, принадлежащий ангелу Джибрилю (библ. — Гавриилу), который приказал ему:
Три раза Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил, что не умеет читать, но каждый раз Джибриль повторял приказ. Наконец, Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, произнес эти слова, известные сейчас как первые пять аятов[2] 96-й суры Священного Корана, в которых сообщается, что Бог является Создателем всего сущего и источником всех знаний.
Вначале Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, не рассказывал о случившемся никому, кроме своей жены и ближайшего окружения. Но когда начали нисходить откровения, в которых содержалось повеление сообщить об истине Единобожия всем людям, он начал проповедовать более широкому кругу: сначала беднякам и рабам, а позже и мекканской знати. Все откровения, ниспосланные Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, во время его пророческой миссии, были собраны в Коран, который представляет собой Священную Книгу мусульман.
Не все приняли то божественное послание, которое передал Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха. Даже среди его соплеменников нашлись люди, отвергнувшие его учение. Многие торговцы также активно препятствовали его призыву. Однако, такое противодействие со стороны недоброжелателей лишь усилило стремление Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, довести до конца свою миссию, и позволило ему со всей отчетливостью осознать то, насколько разительно отличается Ислам от язычества. Единобожие в Исламе является той основой, на которой зиждутся остальные аспекты исламского вероучения. Аяты Корана свидетельствуют о единстве Бога, предупреждают тех, кто отказался уверовать в Него, о грядущем наказании и благовествуют о божественной милости и прощении для тех, кто подчинился Его повелениям. Они возвещают о Судном Дне, когда дела каждого человека будут взвешены на весах, и верующие будут вознаграждены, а неверующие наказаны. Коран резко осуждает и отвергает многобожие и возвещает об ответственности каждого человека за свои деяния. Таким образом, аяты этой Священной Книги стали своего рода вызовом язычникам Мекки.
По прошествии более десяти лет с того момента, как Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, начал проповедовать открыто; противодействие со стороны многобожников к этому времени достигло такого уровня, что, боясь за жизни своих последователей, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, решил отправить их в Эфиопию. Правитель этой христианской страны согласился взять переселенцев под свою защиту, и память об этом великодушном поступке до сих пор хранится в сердцах благодарных мусульман. А в Мекке преследование верующих усиливалось. Последователи Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, подвергались издевательствам, оскорблениям и даже физическому насилию. Наконец, настал момент, когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, решил отправить семьдесят человек из числа своих сподвижников в город Йасриб (вскоре переименованный в город Медина), что ознаменовало собой новую стадию в распространении Ислама. Позднее, в 622 году, Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, вместе со своим ближайшим другом и сподвижником Абу Бакром Ас-Сыддык, также переселяется в Медину. Не зная о его отъезде, несколько недоброжелателей из числа мекканских язычников совершают нападение на его дом, но обнаруживают лишь его племянника Али. Взъяренные заговорщики назначают большой выкуп за голову Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, и пускаются за ним в погоню. Но, несмотря на противодействие, Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, и его спутник благополучно добираются до Медины.
1
Традиционное благопожелание, которым сопровождается каждое упоминание о Пророке Мухаммаде.