С начала XIV в. в горах Калабрии и Апулии поселились вальденсы. Они обрабатывали землю и мирно жили там около двухсот лет. Когда власть инквизиции усилилась, она обратила внимание на этих людей. Карлу V было указано, что нельзя продолжать позволять им коснеть в ереси. Однако он был менее, нежели его сын, заинтересован в религиозных раздорах в своих владениях, и при нем мало что изменилось.
Однако в 1560 г. из Рима прислали инквизитора Валерио да Пиаценцу, с тем чтобы он изучил верования жителей Сан-Систо, Ла-Гардии и Монтальто. Валерио велел жителям этих мест принять католицизм, но они отказались это сделать. Население Сан-Систо взялось за оружие. Сан-Систо был сожжен, мужчины перебиты, а женщины подверглись насилию. В Ла-Гардни и Монтальто также произошли мятежи, и многие тамошние жители предстали перед трибуналом инквизиции. 11 июня 1561 г. состоялось аутодафе. Ли в «Инквизиции в испанских владениях» приводит письмо одного католика, свидетеля казней. Там рассказывается, что жертв привели на площадь, где их обезглавили, а тела четвертовали. Человек, наблюдавший казни, был шокирован, но другой ревностный католик, свидетель этой сцены, писал, что она «вселила страх в еретиков, но укрепила верных католиков в их вере». Так погибло 88 человек, и еще семеро были сожжены. Общее же число жертв во время подавления мятежей составило около 1600 человек. За каждого беглеца назначена была награда в десять крон. Правда, из Рима поступило указание, что аутодафе 1561 г. было излишне жестоким. Очевидно, оно не было принято к сведению, потому что и после этого попавших в плен посылали на каторгу, а еще пятеро руководителей мятежа были сожжены. Всех детей до 15 лет забрали от родителей для воспитания в католических семьях. В Ла-Гардии инквизиция проявила себя еще более жестко, чем в Сан-Систо, так как в первом случае имел место просто мятеж, Ла-Гардия же была насквозь еретической. Многие жители были сожжены и отправлены на каторгу на галеры, а все оставшееся население каждый день должно было являться к мессе в «санбенито». Людям запретили собираться группами больше шести человек и их родной язык был вытеснен итальянским.
С вальденсами в Апулии обошлись менее жестоко. Наиболее упорные еретики были сожжены, других отправили на галеры, но большинство населения примирилось с церковью. Причем на приемлемых условиях. Возможно, обе стороны решили не повторять старых ошибок, наученные опытом опустошенной Калабрии.
Так действовала папская инквизиция. Хотя в деле вальденсов она проявила себя варварски, но со временем ее методы становились более мягкими, вплоть до прекращения ее деятельности в XVIII в.
8. Сицилия
На Сицилии, которая в то время принадлежала Арагону, испанская инквизиция была введена в 1487 г. Прежде остров находился под управлением папского инквизитора, но ревностный Торквемада решил направить туда своего человека, 18 августа 1487 г. в Сицилии произошло первое аутодафе.
Инквизиция Торквемады была более всего озабочена борьбой с иудеями; эти несчастные были изгнаны с Сицилии во время великого изгнания — в 1492 г.
Сицилийцы сочли испанскую инквизицию более жестокой, чем папскую. Они неприязненно воспринимали это новое учреждение. В 1516 г., в год кончины Фердинанда, на острове произошли беспорядки, направленные против инквизитора Серверы, недавно назначенного Торквемадой, а также против вице-короля Монкады. Последний был виновником обнищания населения, поскольку принудительно скупал всю пшеницу и вывозил ее, вследствие чего люди голодали. Он опасался, что известие о кончине Фердинанда вызовет беспорядки, и хотел скрыть эту новость от народа, но все равно ее узнали. Толпа бунтовщиков ворвалась во дворец вице-короля, а сам он бежал, переодевшись слугой, а в дальнейшем на корабле тайно отплыл в Испанию. Упустив вице-короля, бунтовщики решили напасть на инквизитора. Последнему повезло меньше: бежать ему не удалось. Однако Сервера смог защитить себя от расправы, подняв над головой дароносицу со Святыми Дарами. Хотя толпа всячески поносила его, но эти люди, достаточно суеверные, не могли напасть на человека, державшего подобную вещь. Инквизитор также сумел бежать в Испанию на корабле. Толпа мятежников ворвалась в тюрьму инквизиции и освободила заключенных. После этого три года инквизиция не функционировала на Сицилии.
В 1519 г. Сервера снова был прислан инквизитором на этот остров. После этого в течение пяти-шести лет аутодафе происходили ежегодно, но число жертв было невелико, по одному человеку в год в среднем, возможно, потому что и население острова было небольшим. В 1519 г. было сожжено пять человек, в 1520 г. — один, в 1521 г. — один, в 1524 г. — пять, в 1525 г. — пять, в 1526 г. — пять человек.