И я продолжал:
– Горе миру от соблазнов, ибо без них нет мира, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. И если соблазняет тебя рука твоя, и хочешь ты из алчности взять нечто, что отвлекает тебя от пути к царствию духовному, отсеки ее, вырви из души предмет вожделения: лучше тебе увечному, отказавшемуся от благ некоторых, войти в жизнь, нежели с двумя руками, полными добра идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь точит душу и не умирает до конца дней, и огонь жжет ее и не угасает до конца дней. И если глаз твой соблазняет тебя, и желаешь ты нечто более чем истину отца твоего, вырви из души глаз алчный: лучше тебе с одним глазом войти в царствие небесное, нежели с двумя глазами быть вверженым в геенну огненную, где червь точит душу и не умирает и огонь жжет ее и не угасает. Говорю вам: каждый огнем святым в духе и жаждой истины осолится и будет иметь вкус жизни, и всякая жертва, принесенная ради познания, солью осолится. Соль – добрая вещь, но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.
XX
По прошествии дней шести, взял я Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и открылся перед ними, для чего призван я духом своим, и чего хочу. И объявил я им, что я открыл то, о чем говорится в Писании, и что призвал меня отец мой спасать людей. И читал я им Моисея и Илию, и читал я им слова о сыне божьем, который придет на землю.
– Сын божий – тот, кто постиг истину отца своего в духе. Я постиг, и я есть сын бога живого, и дух мой – спасающий, Христос.
Ученики, услышав сие, испугались. И спросили они меня:
– Как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?
Я сказал им в ответ:
– Правда, Илия должен придти прежде и устроить все, но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его в Иоанне Крестителе, а поступили с ним, как хотели. Так и Человек, истинный сын своего духа пострадает от них.
На следующий день, когда я с учениками вернулся с горы, меня встретили ученики. И снова они размышляли, кто из них больший. Я же сказал им:
– Более велик из вас тот, кто меньше о том размышляет, и больше жаждет познать отца своего в духе своем.
И рассказал я им после, что очевидно надлежит мне быть преданным в руки фарисеев и быть убитым за учение свое, ибо не примириться злу с добром, и лжи с истиной. Сказал я им также, что после смерти своей, воскресну я своим словом в их духе. И опечалились они.
Когда же возвращались мы в Капернаум, то по дороге подошли к Петру собиратели дидрахм на храмы фарисейские, и сказали:
– Учитель ваш не даст ли дидрахмы?
Петр ответил, что дам.
Я слышал ответ Петра, но смолчал. Когда же вошли мы в дом, то я, предупредив его слова, сказал:
– Как тебе кажется, Симон, цари земные с кого берут пошлины или подати? С сынов ли своих, или с посторонних?
Петр сказал мне:
– С посторонних.
Тогда я сказал:
– Итак, сыны свободны. Мы – сыны отца своего, царя духовного, и также свободны от уплаты на храм. Иным способом мы послужим отцу нашему. Пойди на улицу, забрось свою удочку, и первого человека, которого привлечешь словами истины отца нашего, отдай им за меня и за себя.
XXI
После сего мы проходили по городам и селениям близ моря Галилейского, проповедуя царствие духовное, небесное. Со мною были ученики мои и некоторые женщины, которых я исцелил от злых духов и болезней: Мария возлюбленная, называемая Магдалиною, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили истине именем своим. Из всех окрестных городов сходились жители, дабы послушать слово мое. И было их так много, что не могли уместиться. И опять я учил людей при море – заходил в лодку и отплывал, дабы эхо от воды разносило мои слова, а весь народ был на земле, у моря. И учил я их только притчами, ученикам же разъяснял все наедине.