И одна женщина из толпы выкрикнула мне:
– Блаженно чрево, носившее тебя, дитя, и сосцы, тебя питавшие!
На что я ответил:
– Блаженны слышащие слово духовное и соблюдающие его.
После проповеди один фарисей попросил меня к себе обедать. У него собралось много книжников. И удивился священник, что я не совершил обряда омовения рук перед обедом. Ибо все священники, держась предания старцев, не ели, не умыв тщательно рук ритуальным омовением. И придя с торга не ели, не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей. Таким образом они считали, что очищают себя от мирской скверны, прилепившейся к ним от общения с греховным миром.
Все обряды были противны мне, и я сказал:
– Хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано от имени отца: люди сии чтут меня устами, сердце же их далеко отстоит от меня, но тщетно чтут меня, уча учениям, заповедям человеческим. Человеческие обряды и ритуалы глупы. И вы, оставив заповедь, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное. Ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто. Не отца своего духа и не истину вы любите, а председательствовать в синагогах и приветствия в народных собраниях. Слушайте меня все и разумейте: ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его – ни то, что видите вы, ни то, что слышите. Но что исходит из вас, то вас оскверняет. Ибо изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы: прелюбодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, гордость, безумство – все это зло изнутри исходит и оскверняет человека. Фарисеи есть суть лицемеры, ибо очищаясь водой, которую они святой называют, от того, что видели и слышали греховного, они не очищают свою душу от того греха, который в них, и который исходит из них. Но ничто входящее не может осквернить человека. Потому что не в сердце, не в дух его входит, а в разум, и выходит вон, чем очищается всякая пища жизни. Всякое растение, которое не отец духовный насадил в человеке, искоренится. Вы – слепые вожди слепых, а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. И не понимаете, что все злое, что исходит из сердца, оскверняет человека, а есть неумытыми руками – не оскверняет человека.
На это один из законников, толкователей Законов Моисея, обиделся, говоря:
– Ты и нас обижаешь, не только фарисеев и книжников.
Я повернулся к нему и сказал:
– И вам, законникам, горе, что налагаете на людей своими глупыми обрядами и множеством законов и заповедей бремя непосильное, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до него. Горе вам, священникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали. Вы взяли на себя право трактовать закон. Ни сами не можете уразуметь его, ни другим не даете.
Долго еще книжники, фарисеи и законники подступались ко мне с вопросами острыми, подыскивая, что уловить из моих уст, дабы обвинить меня в богохульстве.
Я же, вернувшись вскоре к своим ученикам, сказал им:
– Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали тайно, то станет явным, и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях. А потому будьте чистыми и истинными, как отец мой и ваш, чтобы не пришлось вам говорить в темноте и на ухо внутри дома, и чтобы вы могли везде сказать одинаковое слово, и слово то было истинным. Будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. Счастливы те из вас, которых отец ваш, придя, наконец, к вам, найдет бодрствующими и ожидающими его, готовыми к его приходу. Истинно говорю вам, его дух станет служить вам. Будьте же готовы, ибо, в час, который вы не думаете, придет озарение истиной и просветление. Если же вы уподобитесь рабу господина, который сказал в своем сердце: "Не скоро придет господин мой", – и начнет бить слуг и служанок, есть, и пить и напиваться, то в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, придет озарение истиной, и то озарение испепелит грешную душу огнем раскаяния. Тот, кто знает волю отца своего в духе, и не делает по воле его, бит будет много. А который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. Ибо от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.