И когда мы подходили к дому Лазаря, Марфа, услышав, что иду я, пошла навстречу мне, Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала мне:
– Учитель! Если бы ты был здесь, не умер бы брат мой. Сидит он в пещере души своей и никого видеть не хочет. Страдает. Говорит, что умер, ибо познал, что всю жизнь свою веровал в ложь. Но и теперь знаю, что чего ты попросишь у отца своего, даст тебе отец, и этим словом и знанием воскресишь ты брата моего.
И я сказал:
– Воскреснет брат твой.
Марфа ответила:
– Знаю, что воскреснет в последний день смерти, но когда тот последний день наступит? Как долго ждать?
Я же сказал ей:
– Истина есть воскресение и жизнь, верующий в нее если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в истину отца, не умрет духом вовек, до конца своих дней. Веришь ли сему?
Она сказала мне:
– Да, Учитель! Я верую, что ты – Христос исцеляющий, сын божий, несущий слово его и учение в мир.
Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: "Учитель здесь и зовет тебя". Мария, как скоро услышала, поспешно встала и пошла ко мне. Я же еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила меня Марфа. И Мария, подойдя ко мне, сказала:
– Учитель! Если бы ты был здесь, не умер бы брат мой.
Я, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею священников плачущих, сам восскорбел духом и возмутился и сказал:
– Где он?
И ответили мне:
– Учитель! Пойди и посмотри.
А некоторые из них сказали:
– Не мог ли сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер и вернулся к богу?
Я же, опять скорбя внутренне, пришел к Лазарю. Он был мертв душою, как лежа в гробу, и тяжкий камень лежал у него на душе.
Сестра Лазаря, Марфа, сказала мне:
– Учитель! Уже четыре дня, как он во гробе своем и не выходит оттуда.
Я сказал ей:
– Не говорил ли я тебе, что, если будешь веровать, увидишь торжество духа человеческого?
Итак, я отнял камень, который придавил душу Лазаря и сказал ему:
– Что есть дурная смерть, как не незнание? Что есть дурная тьма, как не забвение познания? Отныне, мой сын, обратись к своей божественности. В человеке скрыты безграничные силы и возможности, равные отцу его духа, живущему в самой его глубине. Живи, следуя уму. Не думай о плотском. Приобретай себе силу, так как ум – это сила. Мой сын, не плавай в любой воде и не позволяй, чтобы тебя оскверняли чуждыми знаниями. Разве ты не знаешь, что замыслы противника немалые, и средства, которые у него есть, различны. Даже умного человека они лишили мудрости змея. Ведь подобает тебе быть в согласии с мудростью этих двух: с мудростью змея и невинностью голубя, чтобы не вошло заблуждение к тебе в образе льстеца, как истинный друг, говоря: "Я советую тебе то, что хорошо". А ты не узнал его коварства, когда принял его к себе как истинного друга. Ведь он бросает дурные мысли в твое сердце как добрые – и лицемерие в образе незыблемой мудрости, и жадность в образе спасительной бережливости, и тщеславие в образе того, что прекрасно, и хвастовство, и высокомерие в образе великой строгости. И помни: Хозяин в домах нажил всякое: и детей, и рабов, и скотину, и собак, и свиней, и пшеницу, и ячмень, и солому, и траву, и кости, и мясо, и желуди. Но он мудрый, и он познал пищу каждого: перед детьми он положил хлеб, и оливковое масло и мясо. Перед рабами он положил клещевинное масло и пшеницу. Скоту он бросил ячмень, и солому, и траву. Собакам он бросил кости, а свиньям он бросил желуди. Так и ученик отца. Если он мудрый, он постигает ученичество. Формы материальные не введут его в обман, но отец посмотрит на состояние души каждого и заговорит с ним. Есть много животных в мире, имеющих форму человека. Когда отец познает их, свиньям он бросит желуди, скотине он бросит ячмень, и солому, и траву, собакам он бросит кости, рабам он даст всходы, детям он даст совершенное. Стань совершенным.
И вышел умерший Лазарь из смерти души, и воскрес. Так, вернувшись в мир после смерти, Лазарь более уже не мог вернуться во смерть и остался жить в новой истине, которую принял в дух взамен прошлой лжи. Он стал нашим братом, отказавшись от звания фарисейского.
Тогда многие из иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил я, уверовали в меня. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал я. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: "Что нам делать? Этот человек много чудес творит. Если оставим его так, то все уверуют в него, и забудут нашего бога, и придут римляне и овладеют и местом нашим и народом, ибо только на нашем боге держится сопротивление народа язычникам".
Один же из них, некто саддукей Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им:
– Вы ничего не знаете. Подумайте о том, что лучше нам, чтобы один человек умер, нежели чтобы весь народ погиб.