Далее продолжите сами.
9.. В язычестве считается, что все имеет свою душу: земля, вода, воздух, гора, камень, дерево и пр. Что это, сказки или религиозные иллюзии?
Все много проще. Земля имеет информативно-энергетическое поле, фрагменты которого соответствуют каждому отдельному существу, предмету, среде или явлению.
10. Каким будет Язычество в мире, где религиозные мифы поставлены на промышленный поток?
Ошибка! Ибо только Мифы христианской, мусульманской и прочих нововведенных религий имеют промышленный масштаб пропагандирования.
11. Совместимо ли мифотворческое и научное-рациональное отношение к миру?
Слабым людям необходимо одно. Сильным - другое. Скажем, если «нога разума» не работает должным образом - то приходится пользоваться «костылем мифотворчества».
12. Не является ли возвращение к язычеству предательством веры и достижений
наших христианских предков?
Вопрос абсурден, ибо наши предки были язычниками.
13. Думаете ли Вы, что падение коммунизма повлияло на возникновение
язычества?
Смешно. Язычество мало зависит от падения и развития чего-либо. Оно было, есть и будет, ибо все остальные версии и трактовки поконного мировоззрения - есть патология, в той или иной степени.
14. Каких богов Вы предпочитаете?
Богов нельзя предпочитать. Это не омары с лимоном, не шашлык и не водка.
С таким же успехом можно выяснять, что предпочтительней, дышать, есть, или жить?
15. Что для язычников природа?
Все.
16. Как Вы стали язычником?
Вдумчиво пройдя сквозь буддизм, христианство, ислам и прочие замусоренные осколки язычества.
17. Практикуете ли Вы регулярные публичные ритуалы?
Язычнику нет нужды в обязательных, обособленных, а тем более - публичных ритуалах.
Все необходимые ритуалы вполне могут быть внутри человека или в кругу его ближайшего окружения, Рода.
18. Есть ли у вас другая духовная практика?
Что Вы называете Духовной Практикой? Для язычника сама жизнь и есть духовная практика.
19. Есть ли у вас пищевые или сексуальные табу?
Не понимаю вопроса. Зачем иметь табу, если живешь по Покону, по совести и по принципам целесообразности?
Вы бы стали объявлять себе табу "совать руку в огонь"? Это глупо.
20. Есть ли у вас какие-либо моральные правила?
Все моральные и другие правила органично проистекают из Покона. А он прост и краток.
21. Каков ваш уровень образования?
А каким критерием мы его будем определять? Официальными дипломами ВУЗов и ПТУ? Школой жизни? Практическим опытом? Самому мне гораздо ценней не бумажные сертификации, а то, что около 10 различных «вещей» я делаю профессионально. Около дюжины ремесел освоены мной на уровне среднего специалиста. Многолетняя работа в геологических, этнографических и археологических экспедициях вряд ли может быть оценена в каких-то ученых степенях. В частности только автостопом и пешком я преодолел более 170 000 километров, а подобного опыта и полученной информации не способны предоставить никакие учебные заведения.
22. Вы призываете не верить. Этот же призыв содержится в уголовной поговорке «Не верь, не бойся, не проси», которую даже используют рефреном в попсовой песенке. Как это сочетается с язычеством?
Начнем с того, что эти три установки изначально являются старыми языческими принципами. То, что их используют в уголовном мире - экстремальной среде, лишь подтверждает их востребованность, функциональность и насущность. Уголовный мир очень часто берет на вооружение старые языковые формы и принципы выживания. Такие, например, элементы арго, как «Атас» и «Махлач», тоже являются древними словами, которыми на наших землях пользуются уже многие сотни лет.
Принципы же «не верь, не бойся, не моли» изначально имеют глубокий поконный смысл:
1. «Не верь…»
Не верь кому-либо, а знай,
Не зная - не верь, пока не узнаешь.
Не верь во что-либо, а знай,
Не зная - старайся узнать.
Необходимо сделать отступление на примере религии:
В бога Не верить! А знать, что бог - это не святые изображения, не абсурдные выдумки и писания, а то, по чьим законам вершится бытие. По законам природы, и никак не иначе. Прикоснись к дереву - веришь, что дерево или чувствуешь его. Сунь руку в огонь - веришь, что больно, или знаешь, что больно?
2. «Не бойся…»
Не бойся чего-либо, ибо страх существует для того, чтобы предупреждать об опасности, а не заставлять нас бояться.
Не бойся кого-либо, ибо если кто-то действительно страшен - нужно избегать встречи, или приложить все силы для встречи и уничтожения объекта страха.