Достаточно вспомнить, что все большее количество медресе специализируются как центры вахабизма. Все чаще до нас доходит информация об обнаружении в медресе складов с оружием и организации на их базе центров подготовки исламских боевиков. Если, при строгой конспиративности исламистов и коррупции силовых структур, такая информация с завидной регулярностью все же дотекает до средств массовой информации, то истинные масштабы таких «центров мусульманского гуманизма» на порядки выше.
Напомню, что всё совершаемое слугами ислама, включая убийства, происходит во имя Аллаха. Однако, при необходимости, их духовныё лидеры великолепно рассуждают о гуманности постулатов Корана и непринятии мусульманством зла и жестокости.
К слову, напомню историю с Салмоном Ружди, за которым до сих пор охотятся гуманисты-мусульмане.
Учитывая масштаб действий исламистов, сложно рассматривать, как контрдовод, упоминание о ирландских боевиках ИРА. С нынешним фундаментальным исламом может конкурировать только средневековая инквизиция, но и инквизиция, пожалуй начинает постепенно отставать.
Сразу оговорюсь, что война палестинцев за их землю является целесообразной и реально имеющей право называться священной. При этом принципы исламской агрессивности, пусть и обоснованной, великолепно проиллюстрированы печальными реалиями этой войны.
Палестинская пропаганда изо всех сил призывает детей дошкольного возраста совершать теракты против Израиля. По палестинскому телевидению ежедневно гоняют ролики для детей младшего дошкольного возраста. Мухаммед ад-Дура (которого убили израильские солдаты) выступает и говорит, что «…я погиб в борьбе против Израиля, теперь я в раю, и мне хорошо. Вступайте в бой с Израилем, братья и сестры, и присоединитесь ко мне, будем играть в раю вместе!» (это дословная цитата).
Или развлекательная передача - ведущий спрашивает у девочки, лет 7-8 на вид: «Кем ты хочешь стать когда вырастешь?»… Она отвечает: «Я хочу быть самоубийцей и взорвать израильский автобус!». Бурные аплодисменты в студии, ведущий говорит «правильно, смерть сионистам!»
При всей дикости такой «Детской пропаганды» нельзя не признать, что это достаточно мощная идеологическая проработка, характерная для ислама, и являющаяся фактором готовности мусульман к войне и смерти.
Являясь более молодой религией и более продвинутой системой подавления личности, Ислам пошел дальше христианства. В исламе уже не отсидишься дома, сохраняя нейтралитет и собственные мировоззрения. У мусульман уже в святом писании обязательным условием названо посещение мечети и отдача денег на «зеленое дело ислама». Хочешь, не хочешь, а отдавай и посещай, а уж при строгом выполнении этих двух условиях духовные отцы найдут способ разгладить твои извилины в нужном направлении.
И уже не дело прихожан - знать, на что тратятся их «добровольные пожертвования» - на фундаментальную зомбацию детей или на приобретения оружия для шахидов.
При всем этом, сам я всячески сочувствую палестинцам и всецело стою на их стороне, потому, что во мне говорит природное чувство справедливости. Так же мне известна масса мусульман разных национальностей, которые сами по себе, вне давления религии, оказываются замечательными и добрыми людьми, живущими по человеческим законам, известным задолго до появления христианства, ислама, буддизма и прочих “истинных учений” - по здравым, добрососедским, целесообразным - языческим законам.
Там же, где правоверные жестко следуют постулатам, со многими религиозными отправлениями трудно согласиться. За примером далеко ходить не надо:
Курбан-байрам - принести в жертву животное обязан каждый правоверный мусульманин, имеющий материальные возможности. Чем больше в жизни произойдет таких приношений, тем легче ему будет пройти в рай. (О целесообразности этого постулата говорить не приходится)
Кстати сказать, убийство животного без особой необходимости - для язычника является греховным. А уж заставлять делать это именем Бога - есть норма абсолютно неприемлемая разумом.
Христианство.Религия смирения и всепрощения при полном поклонении одному Богу, и сыну божьему Иисусу Христу из Назарета. Первые последователи Христа называли себя «святыми», «братьями», «избранными», «сыновьями света», «учениками», «бедными», «назореями». Как правило - это были низшие слои общества, рабы, юродивые, лодыри изгнанные из нормального общества, которые в последствие стали называться Убогими, то есть близкие богу.