Выбрать главу

Если мы будем работать меньше, нам станет более доступно то, что нам также важно: семья, общественная деятельность, развлечения и отдых. Не случайно в странах с самыми короткими рабочими неделями самое большое количество добровольцев и самый большой социальный капитал.

Конечно, мы не можем попросту взять и переключиться на 20– или 30-часовую рабочую неделю. Сначала идею сокращения количества рабочих часов следует возродить в качестве политического идеала. Затем мы можем сокращать рабочую неделю шаг за шагом, меняя деньги на время, вкладывая больше денег в образование, развивая более гибкую пенсионную систему и создавая правовые основы для отпусков молодых родителей.

Все начинается с изменения системы вознаграждений. Сейчас работодателям дешевле держать одного работника, работающего сверхурочно, чем нанять двоих на полставки. Это объясняется тем, что многочисленные затраты на рабочую силу, такие как медицинское обеспечение, рассчитываются на одного работника, а не исходя из часа работы. Кроме того, мы как индивиды попросту не можем в одностороннем порядке решить работать меньше. Поступив так, мы рискуем утратить статус, упустить карьерные возможности и, в конце концов, вовсе потерять работу. Недаром сослуживцы следят друг за другом: кто пробыл на рабочем месте дольше всех? Кто отработал больше часов? В конце рабочего дня почти в каждом офисе можно увидеть за столами уставших сотрудников, бесцельно просматривающих в Facebook профили незнакомых им людей и дожидающихся, когда кто-нибудь из коллег встанет и первым уйдут из офиса.

Для того чтобы разорвать этот порочный круг, понадобится действовать коллективно – компаниями, а ещё лучше – странами.

Международная коммуна третьего тысячелетия

Представьте, что существует некая мера, единственное решение, способное избавить нас от бедности, культа потребления, социальных проблем, большей части проблем со здоровьем, глупости, невежества и прочих пунктов, названных выше. За всю историю человечества эта мера удивительным образом была доступна, но никто так и не отважился её осуществить. Эта мера оказалась причиной всех войн и всего насилия, которое существовало в различных обществах. Эта мера безжалостно подпитывала все экономические теории и системы, и теперь она стоит во главе капитализма. Об этой мере говорило не одно поколение людей, и, чаще всего, они слышали в ответ лишь насмешки. Эта мера является парадоксом нашего общества: это то, к чему мы всячески стремимся и то, чего мы вместе никогда не захотим. И эта мера как раз отражает ту самую веру в прогресс – в то, что он не рационален, хотя убеждаемся мы в обратном. Эта мера – открытие границ. Территориальных, а с ними и общественных, коммуникационных, и прочих, связанных с нашим социумом.

Открытие границ не только для смартфонов, бананов, кусков металла или прочих ресурсов. Открытие границ для всех и каждого, для работников, школьников, студентов, родителей и детей. Для представителей интеллектуального труда, для беженцев, для людей, ищущих новой жизни и тех, кто просто желает охватить взглядом нашу планету – наш космический корабль под названием «Земля».

Для тех, кто доверяет цифрам, исследования показывают – после открытия границ рост валового всемирного продукта может составить о 67 до 147%. В зависимости от уровня мобильности на глобальном рынке – мир может стать вдвое богаче.

Накануне Первой мировой войны границы были открытыми – не было никаких паспортов, виз и прочей бумажной волокиты. Кроме того, поезд, самолёты и прочие технологии, пришедшие позже, должны были стереть границы между народами навсегда. Но случилась война. Затем вторая. А с ними несколько революций. Страны позакрывали границы. Помните Филеаса Фогга, совершившего кругосветное путешествие? Сегодня путь Филеаса мог бы закончиться на первой таможне. Эра глобализации, о которой любят твердить все поклонники капитализма, позволила лишь 3% населения жить за пределами страны своего рождения. Мир открыт нараспашку для всего – товаров, информации, услуг, акций, денег. Кроме самих людей.

Границы – самая большая причина дискриминации. Масштабы неравенства людей, живущих в одной стране – ничто, по сравнению с неравенством людей, имеющих разное гражданство. Сегодня мы имеем богачей и сверхбогачей, бедных и очень бедных. Дискриминация работы по всей планете – тот же американец, боливиец или украинец получают разную зарплату за одну и ту же работу. А несправедливость между работниками разных сфер и областей ещё больше поражает: житель Уганды, на всю жизнь обречённый благодаря работодателю существовать в долговой яме, зарабатывает полдоллара в день, отдавая половину своему хозяину. Наблюдаете знакомую картину, только в развитых странах, с налогами и банками? Из этой ямы ему не выбраться никогда. В то время как рядовой банкир или программист, перегоняя числа из одной строки в другую, не обременён тяжёлым трудом – хотя получает за это не полдоллара в день, а целых сто, а то и тысячу.