По сути, программы международных организаций всегда проходили под эгидой этих стран. В конце концов, ООН имеет главную базу в Нью-Йорке. МВФ – всемирный специалист по задолженности, и вовсе является учреждением ООН. Все пункты, прописанные в таких программах, подразумевают под собой их выполнение – то есть заведомую уверенность в благоразумии правительств. Но здесь также много «но», учитывая как мои ограниченные знания людей из подобного общества, так и ограниченность вышеуказанных людей в знаниях касательно жизни того общества, которым они управляют.
Идеи Джереми Рифкина менее утопичны (как сейчас принято говорить), чем идеи проекта «Венера». Жак Фреско не только предлагает пересмотреть наше отношение к ценностям в современном обществе, но и вовсе забыть о системе капитализма. Забыть о том, что такое конкуренция и свободная торговля. Избавиться от рекламы, войн и прочего насилия, которое совершается нами ежедневно. Забыть о кредитно-денежной системе, и перейти к всемирному использованию ресурсов в качестве нашего общественного достояния и увеличению благосостояния всей планеты, а не отдельных стран.
Да, идея Фреско похожа на создание единого государства, с главным условием, чтобы каждый человек забыл о том, что он понимает под словом «государство». Отмена искусственных границ приведёт к утверждению истинной мысли – мы, все люди, живём на планете, а не в стране. Мы можем признать природные ресурсы Земли достоянием всего человечества, а не отдельных предпринимателей. Мы можем перейти от денег и кредитов отдельных стран к всемирной ориентации на ресурсы. Мы можем стабилизировать численность населения мира через повышения уровня и доступа к образованию. Мы можем перестать разрушать чудеса природы и восстановить окружающую нас среду – все технологии для этого уже созданы. Мы можем реконструировать города, транспортные системы, сельскохозяйственные и промышленные предприятия с целью энергосбережения, сохранения чистой экологии и также удовлетворения потребностей всех людей. Мы можем отказаться от правительств и корпораций. Можем провести взаимообмен знаниями и технологиями, использовать их на благо всех народов. Мы можем совершенствовать возобновляемые источники энергии. Мы можем изготавливать качественную продукцию. Мы можем всячески поощрять творческий потенциал и созидательное начало во всех направлениях. Мы можем избавиться от пережитков прошлого и предрассудков. Устранить любые виды элитаризма. Разрабатывать методологии с помощью научных исследований. Работать над созданием нового языка на основе сближения с окружающим миром. Мы можем обеспечить друг друга всем необходимым, заложить фундамент для следующих поколений. А можем ничего не делать – точнее, делать вид того, что мы заинтересованы, что мы действуем, но на благо? На благо самих себя.
Это звучит убедительно, но утопически. Так же, как современная жизнь для крестьянина в XIX веке. Поэтому я верю: в будущее, где ценность работы каждого человека определяется не размером зарплаты, а количеством счастья, которое вы несёте в мир, смыслом, которым вы наполняете его. Будущее – где цель образования не подготовка к следованию алгоритмам очередной бесполезной работы, а получение знаний для того, чтобы вы хорошо прожили свою жизнь. Будущее, где война – лишь картинки в книжках, а жизнь без нищеты – не привилегия, а право, которого мы все заслуживаем. У человечества есть всё – для того, чтобы изменить этот мир не к лучшему, а к тому, который давно мог воплотиться в реальность.
Утопия от студента
Почему же капитализм не работает? Конечно, он работает. Он принимает самые разнообразные формы по всей планете – и выдает нам сгусток хороших цифр и авторитетных мнений. Экономика не может быть хорошей, плохой или заботливой – она либо эффективна, либо неэффективна. За рост и стабильность мы платим трудолюбием, глупостью, ненавистью, злобой, отчужденностью. За удовольствие мы платим сознанием, сдержанностью и своим внутренним «я». Мы убеждены, что наша жизнь рациональна – стоит выглянуть в окно, мир, в принципе, стоит и не жалуется. Мы убеждены, что система и все её составляющие нацелены на благо всех и каждого – поэтому мы что-то тихо и небрежно раскапываем в ее недрах, имитируя соучастие. Мы не знаем ровно столько, сколько нам нужно для того, чтобы жить. Да, жизнь стало лучше – это правда. Но противнее.