— Ты моя царевна лебедь. — Сердце гулко стучит и падает куда-то в ноги. Прекрасные цветы в волосы. Действительно, царевна-лебедь.
Выхожу к гостям — тишина.
— Ну все, не понравилась, не такая, как они. Господи, что же теперь будет? А потом аплодисменты, комплименты мне, поздравления Валиду.
— Какая необыкновенно красивая невеста:
— Слава богу, пронесло!
Арабская свадьба — это не русская свадьба, ничего общего, ничего!
Пришел шейх, прочли молитву; оговариваются и подписываются условия брачного контракта; запись регистрируется в книге. Подписываем мы, подписывают свидетели. Я уже не невеста. Жена. Все улыбаются, поздравляют: — Мабрук. — Всем отвечаю: — Шукран (спасибо). И что-то поет, поет в душе — жена, жена, жена!
Гости — около 50, родственники. Привлекают внимание женщины. Красивые прически, макияж, обувь, одежда и обилие золота — кольца, серьги, цепочки, браслеты. Много! Когда поют и танцуют, золото блестит, переливается, позвякивает в такт музыке, как сопровождение к оркестру.
Украшен весь верхний этаж — шары, цветы, блестят гирлянды, шумно, весело.
Нет вина, нет угощений, нет многочисленных тостов и поздравлений; слава богу, нет этого разнузданно-веселого «горько», зато свекровь, тетя, старшая золовка Джамиля неоднократно желают счастья, здоровья, любви, красивых и здоровых детей, чем больше, тем лучше. Эти поздравления сопровождаются специальным ритуалом восклицаний (похожих на крики индейцев). Много музыки, всем весело. Танцуют даже дети. А когда устают, валятся здесь же на ковер, возятся, пищат, хватают танцующих за ноги.
Следующий ритуал — одаривание невесты. Дарят с обязательными пожеланиями деньги, но в основном — золото. Вот почему на женщинах много золота — оно начинается со свадьбы. А если учесть, что у меня и своего достаточно (спасибо мамочке), то теперь я напоминаю себе новогоднюю елку. Танцую со всеми и слышу позвякивание золота уже на себе. Тоже восточная женщина?
Последний ритуал — угощение. Вкатывается столик с тортом. Мы вдвоем, в полной темноте, одним ножом, должны его разрезать. Волнуюсь, но удается. Все аплодируют, снимают этот эпизод на видео. Неожиданно для себя, вдруг начинаю кормить тортом Валида. Мужа! И это снимают на видео.
Огромный торт разрезан и разносится гостям, предлагаются напитки — шипучие, холодные, безалкогольные. На несколько минут устанавливается тишина. Замечаю, что успокоилась, а то волновалась по поводу и без. Во-первых, не зная языка, многого не понимала, а Валид просто не успевал переводить; во-вторых — танцую не так, в-третьих …, в-четвертых …
Но любимый рядом, знаками, жестами, словами поддерживает меня:
— Ничего, ничего, хабиби, все замечательно, все хорошо!
Наконец, все устали, прощаются, расходятся. Мы всех провожаем и остаемся одни.
— О дорогой! Я так счастлива, так благодарна тебе за праздник, за твою любовь.
И несутся, катятся волны нашего счастья в этом необыкновенном доме, где все не так как в России.
Даже пол моется не так. Из длинного шланга поливается водой, а шваброй с поролоновой прослойкой-щеткой вода подталкивается к сливу. Быстро и удобно.
А стирка? Одно наслаждение. Закладываю белье, засыпаю меркой порошок, набираю программу и включаю. Машина сама стирает, полощет, кипятит, полощет, отключается — освободите меня. Красота!
Для мытья посуды множество порошков, гелей, жидкостей. На любой вкус! И кожа на руках мягкая, не шелушится, не краснеет. Одно удовольствие.
Угощение гостей — сплошная экономия. В России, чтобы угостить 10 человек надо выложить месячную зарплату. А здесь испекла шарлотку, налила всем по чашечке кофе — и все угощение. Остальное компенсируется общением, беседой. Все счастливы и довольны. Нет шарлотки — арбуз, нет арбуза, только кофе. И все равно все довольны и счастливы.
— Спасибо, Наташа, очень вкусный кофе.
— Ну и ладушки. Митсалями. (приходите еще).
Около месяца я в Халебе. Старый город — это наш район, частные дома (я лично вижу только заборы и двери, а домов — нет), узкие улочки, переулки, лабиринты — нетрудно заблудиться. Но я не хожу одна — обязательно в сопровождении.
— Уж очень ты на нас не похожа, будешь привлекать внимание чужих мужчин, — объясняет сестра Валида Муна. Это ей я обязана знакомством с домом, его традициями, с городом — старым и новым; с родственниками. Она показала мне мечети, православные храмы, еврейскую синагогу. Оказывается, арабы делятся на христиан и мусульман, есть целый огромный еврейский квартал.