Дополнительные исследования подтверждают этот вывод. Когда осознанно сновидящие задерживают во сне дыхание или дышат чаще, то это непосредственно отражается на их реальном дыхании. Более того, изменения в деятельности мозга, вызываемые переходом от пения к счету (при пенни в большей степени задействуется правое полушарие, а при счете – левое) в бодрствующем состоянии, практически точно воспроимодятся в осознанных сновидениях. То есть для нашего мозга нет разницы, во сне или наяву выполняется то или иное действие. Этот вывод объясняет, почему сновидения кажутся такими реальными. Для мозга они действительно реальны.
Мы продолжаем изучение взаимосвязи между деятельностью человека в сновидениях и его физиологией, чтобы получить подробную схему взаимодействия сознания и тела во время сновидений. Такая схема смогла бы оказать большую поддержку экспериментальной психологии сна и психосоматической медицине. Так, непосредственное влияние деятельности во время сновидений на физиологию делает возможным использование осознанного сновидения для улучшения работы иммунной системы (подробнее об этом в одиннадцатой главе). В любом случае, физиологические эффекты, вызываемые сновидениями, показывают, что нельзя отрицать их, как незаконных детей нашего воображения. И хотя наша культура старается игнорировать сновидения, события, переживаемые в них, так же реальны, как и в бодрствующей жизни. И если мы хотим улучшать нашу жизнь, было бы правильным делать это и со сновидениями.
В полученном мною множестве писем я встречал жалобы людей, интересующихся осознанными сновидениями, на обособленность, поскольку, как пишет один из корреспондентов, «я ни с кем не могу поговорить об этом: все считают меня психом и смотрят на меня как на ненормального, когда я пытаюсь рассказать о том, что делаю во сне». Наша культура не предусматривает никакой социальной поддержки тем, кто изучает различные состояния сознания. Это неприятие коренится, вероятно, в бихевиористском подходе в психологии, рассматривающем всех животных, включая и человека, как «черные ящики», действия которых целиком зависят от внешних воздействий. Содержимое же «сознания» животного считается неизмеримым, и, следовательно, не подлежит научному исследованию.
Тем не менее с конца шестидесятых годов была предпринята еще одна попытка исследования проблемы сознательного восприятия. Но общепринятая точка зрения обычно отстает от передовой науки. Теории эволюции биологических организмов Дарвина уже более.ста лет, однако последствия культурного переворота, причиной которого она стала, все еще ощущаются в нашем обществе. Неудивительно поэтому, что есть люди, в том числе и ученые, которые не воспринимают неизвестные ранее (Западу) возможности человеческой психики, открытые и подтвержденные научными исследованиями.