Если умственная концентрация дается вам нелегко и по этой причине вы не уверены в своем успехе, то следует обратиться к упражнению, озаглавленному «Укрепление воли». Выполнение его облегчит работу со всеми техниками, приведенными в этой книге.
Теперь давайте сделаем паузу и зададим себе вопрос: «Сплю я или бодрствую в данный момент?» Будьте серьезны. Попытайтесь как можно более непредвзято и аргументировано ответить на этот вопрос.
Затем поставьте следующий вопрос: «Как часто в течение дня я спрашиваю себя, сплю я или бодрствую?» Если вы не специализируетесь в области философии и пока что не практикуете техники вхождения в осознанное сновидение, то, скорее всего, ответите, что ни разу. В таком случае, часто ли вы будете задавать себе этот вопрос во сне, как вы думаете?
Конечно же нет, потому что во сне вы обычно думаете и делаете то же самое, что привыкли делать, когда бодрствуете.
Вывод из этого очевиден: для достижения осознанности во сне нужно использовать взаимосвязь между привычными действиями во сне и наяву, и один из способов достижения осознанности заключается в задавании себе во сне.вопроса: «Сплю я или бодрствую?». Однако, чтобы научиться этому, следует привыкнуть задавать этот вопрос себе наяву.
Одним из аспектов умственной деятельности является «тестирование реальности» для определения того, откуда мы получаем информацию: из внутреннего или из внешнего мира.
Оливер Фокс, назвавший эту систему оценки «критическим даром», считает, что во время обычного сна она «спит». По его мнению, этот дар – главное условие для достижения осознанности во сне.
Необходимо разбудить, – пишет Факс, – критический дар, в основном бездействующий во сне, и тогда станут проявляться различные степени активности. Предположим, что во сне я оказался в кафе. За соседним столиком сидит леди очень приятной наружности, за исключением того, что у нее четыре глаза. Примеры степеней активности критического дара в данном случае следующие:
1. В обычном сновидении я вообще не обратил бы внимания на этот казус. Но пробуждающийся критический дар дает мне почувствовать, что с этой леди что-то не так. Внезапно я понимаю, что именно: «Конечно же, ведь у нее четыре глаза!»
2. Во сне я испытываю легкое удивление: «Как странно, у этой девушки четыре глаза! Это ей не идет». Но тут же я могу заметить: «Бедняжка, она сломала нос! Как это произошло?»
3. Критический дар пробуждается еще более, и четыре глаза теперь воспринимаются как аномалия. Однако должных выводов еще не делается. Я восклицаю: «Ничего себе!», а затем разубеждаю себя: «Должно быть, в городе какое-то необычное шоу.или цирк». Таким образом, я нахожусь на грани понимания причин происходящего, но не могу сделать решающий шаг.