Зачем трудиться для достижения того,
чем ты уже являешься?
Не размышляй, не допускай движения мысли.
Пытаясь выбраться из навязанного рабства,
из рабства идеи того, что ты и Существование —
разделены,
ты окажешься в мире навязанной свободы.
Целью всех видов практики является Безмолвие, твоя истинная природа. Без него ты не можешь пребывать в Покое, поэтому стремись только к Безмолвию. Даже совершая действия, всегда пребывай в Безмолвии, будь Безмолвием и осознавай Безмолвие.
Главным учением Раманы было Безмолвие, и именно это Безмолвие безмолвно отвечает на все вопросы и устраняет все сомнения.
Тренируй свой ум, чтобы он мог войти в Безмолвие. Как говорил Кабир: «Поддерживай свое тело, свой ум, свой интеллект и свою прану в состоянии покоя, и Мудрость будет следовать за тобой и стремиться к тебе!» Пребывай в Молчании, направив свой ум на его Источник. Ум, направленный на объект чувств, представляет собой страдание. Тот же самый ум должен исследовать свой собственный Источник, «Я» должно повернуться к своему Источнику лицом. Это и есть истинный аскетизм, истинная практика и истинная медитация. Обратись лицом к Атману. Это – Сатсанг, ибо это и есть Дом, Святое общество Истинного Я. Пребывать в Святейшем обществе – значит Быть, как ты есть. Это Свобода. Это вне пределов воображения, это нечто совершенно новое и очень свежее.
Просто храни Безмолвие. Не размышляй. ЭТО есть ты. ЭТО есть ты.
Не допускай движения мысли, а если какая-то мысль появляется, позволь ей быть, не нужно колебаться, не подвергай сомнению свое величие. Это так просто. Тот, кто уже обладает этим, узнает, что ты совершил это. Когда ты пребываешь в молчании, это Красота, Радость и Покой. Это не требует усилий. Усилия лишь сделают твой ум беспокойным, усилия – это игра с трупами на кладбище. Просто созерцай то, что всегда является безмолвием. Иди к Источнику.
Не верь ни во что, просто пребывай в покое и возвращайся домой, не позволяя себе отдыхать, пока не окажешься в нем. Покой возможен лишь при отсутствии «я», «я» нужно только для того, чтобы выполнять практику.
Секрет достижения Блаженства – в прекращении поиска,
в остановке мышления и остановке не-мышления,
в пребывании в Покое.
Лучшая практика – это Знать «КТО Я ЕСТЬ».
Ты есть Брахман, Знай это.
Если все-таки хочешь что-то делать,
можешь просто любить это Я.
Для Самореализации требуется одна секунда, но для этой секунды требуется большое усилие по устранению всех остальных мыслей из ума. Ты должен удалить все из этой секунды и позволить лишь этой секунде остаться с тобой. В эту секунду встань на цыпочки и, сжав кулаки, крикни: «Я должен быть свободен в эту секунду!».
Такое отчаянное желание Свободы встречается очень редко, такая сила и такой порыв даже богов заставят явиться и склонить головы перед тобой. Для этого необходимо очень сильное тело, ум и намерение. Тогда эта секунда даст плоды. Ты должен СДЕЛАТЬ ЭТО. Не нужно просто читать меню, ешь пищу! Нанеси поражение глупому уму. Это не просто понимание, это Бытие! Не ум принимает решение быть Свободным; когда ты это совершаешь, ума нет!
Держи ум под контролем и рассматривай его как слугу, когда ты в нем нуждаешься, но для того, чтобы быть Свободным, ЗДЕСЬ тебе ум не нужен. Не используй ум и не порождай мысли, Свобода не зависит от медитации и усилий.
Саттвичный ум постигнет это сразу.
Ум раджасичный должен выполнять практику
и посещать Сатсанг.
Тамасичный же ум не станет даже посещать Сатсанг.
Саттвичный ум кармически чист, постоянно в медитации,
и он не отличен от Свободы.
Как ум возникает, так он и исчезает.
Сделай усилие – и он появился, прекрати усилие —
и он исчез.
Не выбирай! Оставайся в состоянии простого
естественного Бытия
без мыслей и ощущения того, что ты деятель.
Из ничего ты можешь сделать что угодно,
не оставив при этом следов.
Нет намерения – нет ограничения, просто будь Безмолвен,
не рождай ни одной мысли.
Не задействовать ум – значит не выходить вовне.
Нет никакого пути или метода – просто не стой на пути.
Постижение Я случится только тогда,
когда ты не будешь вмешиваться.
Сохранять Безмолвие – значит дать шанс этой Красоте и Любви.
Оставайся Таким.
Дхарма – это не-привязанность к концепциям,
и Высшая дхарма – отвержение всех дхарм.
Если ты все отвергнешь, что произойдет?
Бремя всевозможных религий и концепций
оставит твой ум,
и ты обретешь совершенный Покой и Любовь —
вот твоя дхарма.
Когда садхана подходит к концу,