Выбрать главу

И для вас – то же самое. Необходимо, чтобы вы знали, что обладаете двумя природами: человеческой и божественной, и никогда их не смешивали. Вы должны знать, когда в вас проявляется божественное и когда – человеческое. Но именно здесь люди допускают ошибки, именно здесь обманываются чаще всего. Когда говорит божественный голос, чтобы дать нам хорошие советы, ему не верят и совершают глупости! Но когда говорит голос персональности, к нему сразу прислушиваются и также совершают глупости! Нужно уметь различать. Вы ещё недостаточно акцентируете внимание на этом вопросе: как различать две природы и какую из них слушать. Это очень важно, ибо вытекающие последствия огромны. Все несчастья человека происходят из его неспособности различать, когда на него хочет повлиять персональность, а когда – индивидуальность. Я часто говорил вам об этом, я настаивал, но вы не уделяете внимания, вы оставляете этот вопрос в стороне, ибо считаете, что он не настолько животрепещущий. Однако именно от него зависит ваш прогресс, ваш успех, ваше счастье. Знать, что происходит в вас, откуда это исходит, кто вас направляет – нет ничего более важного.3

Когда Иисус впервые заговорил о своей смерти, Пётр ему сказал: «Господи! да не будет этого с Тобою!» А Иисус ответил: «Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое». Здесь видно, что Иисус не только ясно различал мысли Бога и человеческие, проявления индивидуальности и персональности, но и хорошо видел, что это искушение послано ему дьяволом, ибо сказал: «Отойди от меня, сатана!» Эта борьба между индивидуальностью и персональностью повторилась затем в Гефсиманском саду, и на этот раз персональность проявилась уже не через святого Петра, а через него самого. И здесь также он сказал своей персональности: «Замолчи!», а Господу: «...не как Я хочу, но как Ты». И с этим было покончено. Он должен был страдать, он должен был погибнуть, но он сказал: «...не как Я хочу, но как Ты». Он отбросил персональность и склонился перед Божеством. Но кто вам объяснит всё таким образом? Всегда рассказывают так: «В Гефсиманском саду Иисус начал ощущать страх смерти... Когда его распяли, Иисус сказал: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Но не видят посвященческих истин, заключённых в этих моментах жизни Иисуса. Не видят, что речь идёт о психических процессах, о проявляющихся силах, ни того, как эти силы противоборствуют, ни как сам человек участвует в этой борьбе.

Произнесённые Иисусом на кресте слова «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» могут быть объяснены только борьбой между персональностью и индивидуальностью и свидетельствуют, что победительницей из этой борьбы вышла индивидуальность. Или вы думаете, что Иисусу было так легко простить людей, которые издевались над ним, били его, возложили ему на голову терновый венец и распяли?! Но он соединился со своей индивидуальностью, со своим Отцом Небесным, и через Него, через безграничность Любви и Света Бога он простил своих врагов и палачей. Поверьте мне: только тот, кто работал всю жизнь, чтобы соединиться с Божеством, ввести Его в себя, и тот, в ком уже живёт Божество, может действительно прощать, как простил Иисус.

А вы, находящиеся в Посвященческой школе, имеющие опыт общения с Божественным миром, вы должны чувствовать себя очень привилегированными, богатыми и использовать эти богатства. Если вы подвергаетесь несправедливости со стороны какого-то человека, вы должны сказать себе: «Мой Бог, как невежествен, беден и слаб этот человек! Поистине он заслуживает, чтобы я пожалел его и даже что-нибудь сделал для него». В этот момент вы прощаете и всё меняется: вместо того чтобы питать злобу и желание отомстить, всё тотчас стирается. Проявите великодушие и поблагодарите Господа.

Без этих знаний всю свою жизнь вы будете находить повод для терзаний. Поскольку вы не можете уничтожить своего врага, то живёте, затаив злобу, от которой не в силах избавиться, и тем самым отравляете себя. Ну а ваш враг спокоен, он прогуливается, ест, пьёт, спит, жульничает, а в это время вы разрушаете себя. Поэтому нужно научиться прощать. Да, но человек не может прощать, если он глуп и невежествен. Чтобы прощать, нужно обладать этими знаниями.