Никто из Родов не ходил на Источник,
Только Радмир лицезрел чудо-травы.
Он со холма устремлял взор в долины,
Надеясь узреть приблежение вражье.
В начале седьмой от посева недели,
В дали заклубились пыльные вихри.
То вороги мчались на конях, как тени,
Надеясь скрытно попасть на Источник.
Осталось лишь два восхождения Ярилы
И ворог достигнет Источника Жизни.
Об этом поведал Радмир Святогору
И Старцам-Жрецам, что во Капище были.
Приняли Жрецы кругом ратное слово
И требы Богам принесли повсеместно [Требы Богам принесли повсеместно — во всех местах принесли дары всем Светлым Богам без исключения ].
Святогор дал Радмиру своё целованье [Святогордал Радмиру своё целованье — т.е. духовное напутствие и Отеческое благословление, каким Отец благословляет своего сына на защиту своего древнего Рода и древних Святынь, кои дарованы Светлыми Богами или Многомудрыми Предками ]
И слово благое на путь брани идущим [Слово благое на Путь Брани идущим — т.е. дал свое Духовное напутствие и благословение витязям, перед битвой с ворогом ].
И отбыл Радмир к Источнику Жизни
Телеса свои он сокрыл под кольчугой.
Засадный схорон [Засадный схорон — скрытный наблюдательный пункт ] он справил [Справил — т.е. построил, создал ] в дубраве
Никто не приметит и взором не сыщет.
Возле схорона на полянке у Камня [У Камня — т.е. рядом с дольменом ],
Заветный Источник Жизненной Силы.
Он раскрывал во Радмире суть Жизни,
Связь Родовую открыл с его Предками.
Стали они вкруг него плотным станом,
Каждый глаголил совет многомудрый.
Как извести всех врагов Света Чистого,
Как защитить сей Источник заветный.
Близилась полночь в заветной дубраве
Затихли все птицы, не слышно их трелей.
Месяц небесный мерцая со звёздами,
Озарял лунным светом леса и поляны,
Да ветры Стрибожьи с лешим играли
Шорох ночной прятали средь деревьев.
В полночь дубрава наполнилась шумом
Ржаньем коней и дыханием смрадным,
Речи гортанные с чужим наречием,
Мешались со скрипом и звоном оружия.
Как только враги на поляны вступили
Внимание привлёк аромат чудотравный,
Он навлекал на сердца их тревожность.
Пред взором у них зарождались виденья,
Они всплывали из глубин их сознания
И воплощались в сплошные кошмары.
Пред врагами из схорона Радмир появился.
За ним многорядно предстали дружины.
Свет рода Радмира, многомудрые Предки,
Потомку в сраженье помочь порешили.
Прекрасные витязи в доспехах сияющих
Мечи обнажив, устремились на ворогов.
Странная сеча зачалась средь поляны,
Призраки бились на равных с живыми.
Всем ворогам чудились витязи всюду,
Блеск их мечей слепил очи нещадно.
Сеча мечами до рассвета звенела,
В ней пали враги, меж собою сражаясь.
Утром в лучах восходящего солнца,
Бродил по полянам Радмир одиноко.
Он слово благое дарил своим Предкам,
За помощь оказанную в сече великой.
Они улыбались Радмиру счастливо,
И канули в вечность, уйдя сквозь дубраву.
Так сохранён был заветный Источник
От всех поруганий и врагов разрушения…
На этом закончил Ратимир свою песню.
Весть о Радмире в сердцах всех осталась,
она будет жить на устах Светлой Расы,
в родах её сказывать будут потомкам…
На следущий день он продолжил сказанье
и новую Весть он поведал всем людям…
Весть Третья
Сие случилось в то далёкое время,
Когда возвращалась из Дравидии [Дравидия— так в далёкие времена Расичи называ-ли Древнюю Индию, по названию самого многочисленного народа — дравидов ] Раса.
Они возвращались [Возвращалась — после Первого х'Арийского похода в Дравидию (Древнюю Индию). Было это в Лето 2893 от С.М.З.Х. (2615 г. до н.э.), а начался Первый х'Арийский поход в Дравидию в Лето 2817 (2692 г. до н.э.)] в своё Беловодье,
К родным очагам и, к Источнику Жизни.
Долго шла Раса мимо редких селений,
Кои встречались в той Аримии [Аримия— страна темнокожих (по сравнению с представителями Расы), так в далёкие времена Расичи называли Древний Китай ] древней.
Ведь некогда Слава жила средь Аримов [Аримы— жители древней Аримии.Арим — означает темнкожий]