Дахи создают своё государство, охватывающее территории современной Молдавии (Бессарабии), Румынии, Болгарии, Одесской, Черновицкой и Закарпатской обл. Украины. Древние греки назовут их траками (фраками), нам они известны как фракийцы или элинизированные даки. Позднее историки назовут их Гето-Даками. Находясь в непосредственной близости к Римской империи, они единственные из сакских народов на себе испытают всю мощь римской военной машины, став преградой, буфером для продвижения римлян на восток. В битвах против римлян плечом к плечу с даками будут сражаться роксоланы и языги, откликнувшиеся на призыв царя даков Децебала.
Во времена господства Римской империи Даки сознательно и организовано подвергаются интенсивной насильственной романизации всеми имеющимися у римлян средствами. Вторжение и захват Дакии не прошёл безнаказанно для римлян. Огромная территория оказалась проходным двором для многочисленных "варварских", по определениям римлян, племён, которые раньше сдерживались даками. Таким образом, порабощение западных саков (даков) в итоге способствовало падению Римской империи. В 250 году в Дакию вторгаются вандалы. В 275 — готы. В 375 году гунны разбивают готов и 80 лет господствуют на всей территории. Затем будут гепиды, лангобарды, авары, а в VIII веке — франки и пришедшие с востока болгары.
Вступив в противостояние практически в одиночку с римлянами, даки фактически принесли себя в жертву. Но игра, как говорится, стоила свеч. Иногда, чтобы сохранить жизнь, приходиться жертвовать частью тела, например, пальцем или кистью. Передовые части всегда несут наибольшие потери. Потеря самобытности — дорогая цена. Современные молдаване и валахи позабыли о своих корнях, о том кто убивал их предков — даков, кто разрушал их города, уничтожая традиции и культуру праотцов. Западная "пропагандистская машина" переворачивает всё с ног на голову, искажая исторические факты. Начиная с XVIII века, с целью оторвать от своих истинных восточных корней и привязать к западным колонизаторам придумывается сказка о полном уничтожении всего мужского населения Дакии и последовавшей за ней как будто тотальной ассимиляцией с римлянами. Далее навязываются понятия Румыны и Румынский язык. Названия эти должны валахам и молдаванам всегда напоминать об их якобы "Римском" западном происхождении (Roma — Рим) Ро(у)мын — вроде как римский человек, Румынский язык — вроде как римский язык). Очевидное большинство общих с древними славянами слов обычаев и традиций в расчёт не берётся, скрывается, умалчивается. В 1860 существовавшая до этого времени письменность на основе старославянского языка и кириллицы переводится на западноевропейский — латинский алфавит. Слова, имеющие древнее происхождение, оперативно замещаются на европейские (французские, итальянские, английские).
Фраки (Фракийцы)
Дак (Дах)
Фраки (Даки)
Фракийский пехотинец
Греческий историк и географ Страбон в своём знаменитом труде «География» уточнял происхождение даев-парнов (дахов) так: "Против этих стран (Парфии и соседей) живут скифские и кочевые племена, занимающие всю северную сторону. Большая часть скифов, начиная от Каспийского моря, называется даями, живущих далее к востоку зовут массагетами и саками, а прочих называют вообще скифами, но каждое племя имеет и частное имя. Все они ведут по большей части кочевую жизнь. Наиболее известны из кочевников те, которые отняли у эллинов Бактриану, именно: асии, пасканы, тохары, сакаравлы, пришедшие с того берега Яксарта после саков и согдиев; берегом этим владели саки. Одни из даев называются апарнами, другие ксандиями, третьи писсурами. Апарны ближе всех прочих прилегают к Гиркании и к Каспийскому морю, а остальные народы простираются до страны, лежащей против Арии".
"Между этими народами, с одной стороны, Гирканией, Парфией до ариев, с другой, лежит обширная и безводная пустыня, через которую переходили народы в продолжительных странствиях, совершая вторжения в Гирканию Несаю и равнины парфян. Народы эти согласились платить дань, которая состояла в дозволении проходить через страны их определенное время и уносить с собою добычу. Если вторжения в страну совершались скифами против договора, возникала война, снова заключались соглашения и снова велись войны. Таков образ жизни и прочих номадов, состоящий в нападениях на соседей и затем в соглашениях".