Калаши (см. калаши) — народ арийского происхождения, потомки яванов (ионийцев) и дарадов (дардов).
"Каявьи, дарады, дарвы, шуры и вайямаки, аудумбары, дурвибхаги и парады вместе с бахликами; кашмиры, кундаманы, паураки и хансакаяны; шиби, тригарты и яудхейи, мадры и кекайи из воинственных царских родов; амбаштхи, каукуры, такшьи и вастрапы всместе с пахлавами; васати вместе с маулеями, кушудраками и малавами; шаундики, куккуры и шаки, о владыка народов; анги и ванги, пундры, шанаватьи и гайи — все эти лучшие кшатрии, благородного происхождения, принадлежащие к определённым родам, с оружием в руках принесли богатства сотнями для царя Аджаташатру (Юдхиштхиры)" Махабхарата, книга вторая Сабхапарва или Книга о Собрании, Сказание об игре в кости, глава 48.
Кто такие балты?
Веры часто меняются, а происхождение, корни, или как говорил один из главных героев романа
М. Булгакова "Мастер и Маргарита" профессор Воланд: "Кровь..."
Бывает и иначе. Вроде бы говорят люди на одном, схожем языке, и вероисповедание одно, а происхождение разное. Возьмём, к примеру, белорусов. Восемьдесят процентов территории Белоруссии заселено потомками балтов и лишь юго-восточная часть Гомельской и Могилёвской областей заселена потомками саков.
Балты — индоевропейские народы дравидо-кельтского неарийского происхождения (Латвия, Литва, Северная Польша, большая часть Белоруссии и Калининградская обл.), потомки дравидов (дасью), изгнанных из Индии арийцами.
Балто-славией, или Балто-русией (Руссобалтией) народы Западной Европы называли землю, населённую балторусами, преимущественно балтами и частично славянами. На местных наречиях Балто, звучало как Бало (Бало-славия, Бало-русия), а затем и вовсе сменилось на Бяло (Бело). (Город в Польше Бельско-Бяла или белорусское выражение "бялым бяло" (рус. "белым бело")). Название страны Белоруссия не имеет отношения к белому цвету, а происходит от названия коренных жителей, проживавших на этой территории — балтов, которых позже было принято именовать литвинами, и славян (русов — русских, украинцев). Термины "Белоруссия" и понятие "белорусы" закрепляются за населением современной территории Белоруссии лишь к концу XIX века началу XX века. До этого времени это — территория Королевства Польского, Великого княжества Литовского, а позднее Речи Посполитой, всё население которой, за небольшим исключением, исповедовало католицизм и иудаизм.
Характер и темперамент белорусов значительно отличается от характера и темперамента, присущего народам, имеющим сакское (скифское) происхождение. Явное лидерство в белорусских семьях принадлежит женщинам, фольклор и культура в целом отводят доминирующую роль женщине. Белорусское общество матриархально. Белорусские мужчины мягки, робки, трусливы, покладисты и покорны женской воле. Белорусские женщины напротив, обладают выраженными мужскими качествами: активностью, напористостью, агрессивностью, самоуверенностью. В общем такие демонкратические понятия как "равноправие полов", "феминизм" и "девишник" здесь пустили глубокие корни. Все эти признаки характерны для балтийских народов. В стране с явным доминированием женщины всегда рождается больше девочек, чем мальчиков — это один из определяющих факторов, влияющих на демографию. Кроме того, на ситуацию повлияло и то, что к началу XX века около 30% населения Белоруссии составляли евреи и от 7-10% полуевреи, потомки пришедших сюда ещё в XIV веке евреев с территории Германии и Польши (традиционно в иудейских семьях главенствующая роль принадлежит женщине).
"Первые евреи появились на территории современной Беларуси в XIV в., в эпоху существования Великого Княжества Литовского. Евреев, живших в этом средневековом государстве, и их потомков до сих пор называют «литваками». По мнению этнографа М. Членова, к литвакам относили евреев Литвы, Белоруссии, западных районов современных Брянской, Смоленской и южных районов Псковской областей России. От других еврейских этнографических групп они отличались своим северо-восточным диалектом идиша, особыми признаками быта и обычаев.