Выбрать главу

Повторюсь: вся история человечества говорит о том, что племена и народы не сидели сиднем в укромном углу, а активно осваивали всё новые и новые территории, уходя иногда очень далеко от своей территории, при этом они и мирно уживались друг с другом и совершали вооружённые нападения друг на друга. Не было тогда зазорным захватить чужое добро, землю или пленных. Наоборот.

Некоторые только этим и жили. Такие уж были времена.

Конечно, гибли люди в вооружённых столкновениях, перемешивались народы, кто-то примыкал к победителям и растворялся в них, кто-то просто сливался с соседним племенем и образовывал новый этнос, кто-то уходил в дальние дали и терял всякие связи со своими одноплеменниками. Эти события – в начале, в истоках любого народа.

Борьба за княжества, за новые земли – этим полна история человечества. Какой век ни возьми – кто-то с кем-то воюет…

Но – положа руку на сердце – а чем занимаются современные мужчины?!

Увы… по-прежнему играют в войну.

Разве мы живём в бесконфликтном обществе?

Человечество не умнеет.

Ладно, мужики. У них, видно, война в крови. Не только петухи ищут повод для драки, а когда не находят, то просто наскакивают друг на друга без всякого повода. Было бы желание распушить перья, а потом покукарекать в спину убегающему сопернику.

Женщина в камуфляжной форме и с оружием в руках никого сейчас не удивляет. Хотя амазонки и раньше были…

И если в летописях прошлых лет можно прочитать, что в год такой-то ничего не происходило, то мы сейчас и дня такого не сыщем.

А ещё говорим – предки…

Как добраться до истоков?

Как заглянуть в глубину веков?

Заглянуть с волнением, ибо там история землян, но без желания переписать историю под себя.

Без желания возвеличиться самому и унизить другого.

Как узнать, кто мы, зачем пришли в этот мир и каким путём добрались до сегодняшнего дня?

Множество учёных по всему миру ищут ответы на эти вопросы, но у Голденкова нет никаких сомнений о происхождении народов: он знает всё и обо всех.

По его утверждению, «болгары – это тюрки булгары, пришедшие с Волги; хорваты – иранцы; словаки и чехи – кельты племени боги (бемы); северные белорусы – на треть скандинавы; русские России – финно-угры Урала».

Последнее утверждение мне нравится больше всего. Надо же, то говорил (чуть выше этого утверждения), что и термин «Русь» пришёл из Швеции и Дании, откуда пришло и население Руси, теперь, оказывается – население пришло с Урала.

И самое главное, что многим народам не поздоровилось от соседства с нашими предками. А им что, легче было?! На них никто не нападал?!

Ах, это было бы смешно, когда бы не было так грустно…

У Юрия Лазарева на странице 46 читаем:

«Возможно, что именно киммерийцам обязана своим рождением часть «древних миров» Европы… «Пришлые арии, киммерийцы, скифы и сорматы прожили на территории будущей Руси-России до V века н.э., т.е. более 23-х веков!»

Сейчас нет народов с такими названиями. Будем истерить? Искать виноватых, кричать: «Куда Гришку дели?» Или спокойно изучать дела давно минувших дней?

Такое впечатление, что вся история людей – это история войн. За прошедшие тысячелетия мы нисколько не поумнели, разве что оружие поменяли, усовершенствовали, но это не говорит о нашем уме. Скорее, наоборот…

Не знаю, как читают историю специалисты, я же всегда думаю о том, как много теряет человечество, воюя. Отдельные особи наживаются и во время войны, а вот человечество безвозвратно теряет не только памятники архитектуры и культуры, а в первую очередь – себя, свои нравственные качества.

Я твёрдо уверена, что невозможно оставаться психически нормальным, убивая себе подобных. Не здесь ли истоки того, что в нашем мире так много жестокости, так много садистов, убийц, насильников? Не могут такие уроды производить на свет людей достойных, вот и множатся в геометрической прогрессии подонки всех мастей и окрасов.

Так что будь моя воля, я бы при изучении истории выбирала в первую очередь то, что создал каждый народ прекрасного, полезного всем без исключения людям.

Главной темой моих уроков истории была бы тема созидания, тема труда – такого труда, где человек получает удовольствие от самого процесса созидания и от результатов своей работы.

А вдруг нам удалось бы создать не общество потребления, где главным органом человека провозглашён желудок, а главным орудием – загребущие руки, а общество трудящихся на благо друг друга людей, где каждый – интересный собеседник, мастер своего дела и в случае нужды надёжное плечо для другого человека.