Когда мальчики становились юношами, на них надевали взрослую тогу и отдавали в обучение государственному чиновнику. Это называлось начальной школой форума. Позже юноши проходили военную службу и начинали политическую или военную карьеру.
Дети ремесленников росли в духоте и тесноте грязной каморки, их кругозор ограничивался окрестными узкими шумными улочками. Они могли учиться только в начальной школе.
Обучение начиналось с семилетнего возраста и продолжалось в течение пяти лет. Школьные порядки допускали постоянные побои и брань. За пять лет дети едва ли занимались половину этого времени учебой. Летние каникулы длились более четырех месяцев, а в сельской местности и того больше.
Римские дети демонстрируют успехи в метании кинжалов. Художник Лоуренс Альма-Тадема
Распорядок дня римлян был, в сущности, одинаковым для сенатора и для ремесленника. Все горожане вставали с рассветом, так как светлое время суток очень ценили.
Обувшись в сандалии, римлянин мыл лицо, руки и полоскал рот. За завтраком каждый съедал кусок хлеба, пропитанного вином и посыпанного солью или намазанного медом, а также несколько оливок и ломтик сыра.
Все дела обычно завершались к полудню. Затем следовал второй завтрак, содержание которого тоже было весьма скромным, даже у императора. Например, Марк Аврелий ел хлеб, лук, бобы, мелкую соленую рыбу и сушеный инжир.
После второго завтрака наступал полуденный отдых. Затем римляне отправлялись в бани, чтобы позаниматься в гимнастических залах, помыться и пообщаться.
Ближе к вечеру вся семья собиралась на обед. Обед иногда сопровождался музыкой или чтением. Там, где нравы были не слишком строгими, обедающих развлекали танцовщицы. Обед продолжался несколько часов.
За столом звучали шутки, велась непринужденная беседа или шел серьезный разговор. Богатые люди обедали в триклинии – зале, где вокруг стола стояли три ложа. Бедные не имели такой возможности, им приходилось располагаться за столом сидя.
Кроме посещения бань, у римлян было немало других развлечений. Они любили различные загадки и головоломки, играли в чет и нечет, увлекались игрой в мяч и в кости.
Среди простых («маленьких») людей процветал культ дружбы и взаимовыручки. Религиозные представления были в этой среде совсем другими: здесь чествовали богов, представляющих природу-творца. Это нашло отражение в изобразительном искусстве. В провинциальных мозаиках изображения красивых людей, цветущих растений и хищной силы животных слиты воедино и представляют всю мощь окружающей природы.
В результате войн в Рим нескончаемым потоком прибывали военные трофеи и рабы. В домах состоятельных римлян держали рабов разных категорий.
Среди них обязательно были: привратник, привязанный на цепь возле ворот; рабы для переноски носилок; рабы, лично прислуживавшие хозяину; раб, сопровождавший господина на обед или в гости и стоявший позади его стула; раб-повар; раб-хлебопек и многие другие.
К «чужеземной роскоши», привезенной с войны, относились актеры и домашние певцы, а с I в. пришла мода на шутов и карликов, стоивших на невольничьем рынке больших денег.
В городе рабам жилось несравненно легче, чем в сельских поместьях, где они трудились от зари до зари. Городской раб вел полупраздный образ жизни.
Если хозяин жил в особняке, он мог позволить себе держать сотни рабов в специально построенной для них казарме, но римлянину, жившему в квартире многоэтажной инсулы, такое количество рабов разместить было негде.
При переселении из особняков в инсулы произошла настоящая революция. Рабов негде было держать и негде было кормить. Им платили месячину (хлебный паек) продуктами или деньгами. Спали рабы где придется, обычно в углу возле двери на жесткой подстилке.
Рабы полностью зависели от хозяина, подчинялись всем его прихотям и капризам. Наказание розгами считалось для них обычным и довольно мягким. Страшнее были для них треххвостка (плеть из трех ремней, оплетенных проволокой) и ременной бич.
Рабы, занимавшие должности управителей в хозяйстве господина, пользовались почетом у хозяев и особыми привилегиями. Одних слуг баловали, других постоянно карали. Все зависело от настроения и прихоти владельца.
Многие римляне имели рабов в качестве вооруженной охраны. Отряды специально обученных гладиаторов были у Цицерона, Публия Клодия Пульхра (? – 52 г. до н. э.), Юлия Цезаря. Городские фамилии имели еще одну привилегированную группу рабов – так называемую рабскую интеллигенцию.