Выбрать главу

У Пушкина же встречается и грамматическое значение глагола зависеть: «Но если действительный глагол зависит не от отрицательной частицы, но от другой части речи, управляемой оною частицею, то он требует падежа винительного»[40].

У В. А. Жуковского в «Орлеанской деве»:

Покорствовать, жить милостью вассалов, От грубой их надменности зависеть — Вот бедствие, вот жребий нестерпимый.

У А. С. Грибоедова в пьесе «Студент»: «Как тяжко зависеть от таких людей, которые за свои благодеяния располагают вами как собственностью».

В новом академическом «Словаре современного русского языка» иллюстрации на употребление глагола зависеть берутся из русской литературы XIX в.

Например, у Пушкина зависеть уже не носит на себе отпечатка книжности. Оно встречается и в стилях разговорной речи: «Я, который не хотел зависеть от отца, я стал зависим от чужого» («Сцены из рыцарских времен»). В «Капитанской дочке»: «Счастье всей моей жизни зависит от тебя».

В лирический стиль Пушкина слово зависеть попадает лишь с середины 20‑х годов:

Зависеть от властей, зависеть от народа Не все ли нам равно? (Из VI Пиндемонти).

Это говорит о том, что слово зависеть сначала относилось преимущественно к сфере прозаической речи.

У М. Ю. Лермонтова в «Княгине Лиговской»: «От первого впечатления зависело все остальное».

У С. Т. Аксакова в «Семейной хронике»: «Потеря искренности в супружестве, особенно в лице второстепенном, всегда несколько зависящем от главного лица, ведет прямою дорогою к нарушению семейного счастия»[41].

В XIX в. слово зависеть входит в терминологию разных наук. Так, в русской грамматике оно обозначает ‛находиться в синтаксическом подчинении’. В этом значении зависеть встречается в учебнике русской грамматики П. М. Перевлесского, в «Исторической грамматике» Ф. И. Буслаева.

В математике, физике и других науках негуманитарного цикла зависеть применяется в значении ‛определяться другим явлением, другой величиною’.

Слово зависимость также не встречается в памятниках ранее XVIII в. Оно обозначает ‛состояние зависящего, нахождение под чьей-либо властью, в чьей-нибудь воле’. Например, в «Полном собрании законов» (1786 г., №16 333): «Зависимость от какой-либо духовной власти, вне империи ея величества пребывающей».

У М. Н. Муравьева в статье «Соединение удельных княжеств»: «Все государственные чиновники пришли в его (Годунова) зависимость».

У А. С. Пушкина в письме к жене: «Зависимость жизни семейной делает человека более нравственным». Ср. в «Пиковой даме»: «А кому и знать горечь зависимости, как не бедной воспитаннице знатной старухи?»

У С. Т. Аксакова в «Семейной хронике»: «Мысль оставить умирающего старика в полную зависимость негодяя калмыка и других слуг — долго не входила ей в голову».

Любопытно указание академического «Словаря русского языка» на то, что в XVIII в. зависимость под влиянием французского dépendance употреблялось и в значении ‛то, что зависит от чего‑н.’ Например, в «Полном собрании законов», в акте отречения польского короля Станислава-Августа (1797 г., №17 736): «Мы добровольно и охотно отрицаемся от всех без изъятия нам принадлежащих по званию нашему прав, от короны польской, от Великого княжества Литовского и от всех их зависимостей»[42].

Выражения принять зависящие меры, сделать зависящие распоряжения, по независящим от кого-нибудь обстоятельствам и до сих пор носят яркий отпечаток канцелярского стиля. Ср. у Л. Толстого в романе «Анна Каренина»: «Он не может отпустить меня, но примет зависящие от него меры остановить скандал».

IV. Возникновение и развитие слова сословие

К числу древних книжных славянизмов, вошедших в активный состав русского литературного языка в период так называемого «второго южнославянского влияния» (XIV—XVI вв.), относится слово сословие. А. Г. Преображенский думал, что оно представляет собою, вероятно, перевод греч. σύγκλητος[43]. По Горяеву, сословие — это класс народа, связанный с известным наименованием, словом (ср. звание)[44]. И. И. Срезневский мог привести пример на употребление этого слова лишь из сочинений Григория Цамвлака с значением ‛лик, собрание, [звание]’: «И предсташа весь ликъ богословець … исходныя пѣсни пояху, честь воздающе апостольского сословія»[45].

вернуться

40

См. «Словарь языка Пушкина», т. II, М., 1957, стр. 26—27.

вернуться

41

«Словарь русского языка», т. II, вып. 3, стр. 809—810.

вернуться

42

Там же, стр. 805—806.

вернуться

43

Преображенский II, стр. 36.

вернуться

44

Горяев, стр. 338.

вернуться

45

Срезневский III, стб. 822.